火阿姨其貌不扬，看问题倒是别有一番见解。
丘书妍不解地问：“那为什么大家还经常说难得糊涂呢？”
火阿姨道：“难得的，是看破不说破。
难得的，是装糊涂。”
小青也是个淳朴的农村孩子，她一听明白了火阿姨的见解，立马就知错能改地跟火阿姨道歉：“我之前还以为您是神婆呢？
今天一聊才发现，您是一位清醒的哲学家啊。
您这是不是就属于是开悟了呀？”
火阿姨还真得是挺有哲学家的范儿，她反问道：“何为开悟？
没必要用‘悟’这么玄乎的词儿，用‘开’这个字就足够形象了。
这是我的，那是你的，这是对的，那是错的，这就是没打开。
开，是指你可以理解一切，包容一切。
你允许一切的发生。
把心打开，我们也称之为开窍了，或者说觉醒了。”
允许一切发生……
这境界……
小青是彻底得服了，从心底里臣服。
她恭敬地问火阿姨：“您这通透的境界，是不是已经达到无所不能的水平了呀？
除了驱邪、解蛊这些，是不是所有生病啥的，您都能搞定？”
小青这一下子臣服得过头儿了，听起来似乎已经过于迷信了。
火阿姨也被这个淳朴的孩子逗笑了，她打趣道：“神仙也不是无所不能的啊。
你看，有人信佛菩萨，有人信主耶稣。
神和佛都不是无所不能地搞定全部人，你还期待人间有无所不能的人或事儿吗？”
火阿姨说话，总是离经叛道的，却又让人不得不服。
她不单是重新解读了“好人有好报”，重新定义了“难得糊涂”，就连神佛是有求必应、无所不能的观点，都被她轻飘飘地就推翻了。
如果神佛那么能，怎么不能让全部人都信你？
那还是不能，还是有局限性。
神佛都有局限性，在人世间还期待啥全能呢？
火阿姨不但推翻了神佛，也打破了世人对她自己的仰望。
她赤裸裸地面对了自己的局限性：不要神化我，我也没什么大本事。
大概看透天道法则的人，是真得不在乎名和利吧。
但小青难得从坚定地唯物主义，开始相信多维的世界，又怎么可能会被轻易地抹杀掉那份崇拜呢。
她继续向火阿姨请教道：“天道到底是什么呢？
《道德经》讲：道可道，非常道。
既然我们需要遵守天道，道为什么又不可以说呢？
不说，我们又怎么去遵守呢？”
火阿姨道：“不是道不可言说，而是什么都不可言说。
比如手机，你去跟一个古代人去讲手机，你能讲明白吗？
比如红色，你能跟一个红绿色盲描述清楚什么是红色吗？
不论是吃的喝的玩的用的，都得亲自见过、亲自体验了，才可能弄明白。
没有什么，是靠说能说明白的。
不可言说，不是因为道玄之又玄，而是因为语言的局限性。”
火阿姨的观点，不断地在刷新着我的认知。
我之前就知道语言的局限性。
从来没闻过栀子花香的人，我们很难跟他们描述清楚什么是栀子花的香气，但我没有把这件事情跟“道可道，非常道”联系起来。
