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第872集，云扶摇与苏焱二举着散发着红光与白光的仙剑走出山洞通道，面前空间豁然开朗，其广阔程度超乎想象，仿佛山体内部已经被完全掏空，光线在此地被扭曲，唯有从看不见底的深渊最深处飘荡起无数道细小的绿光。
它们并非温暖的萤火，而是某种如同鬼火般的能量体，仿佛无数冤魂的眼睛，在黑暗中无声地凝视着、闯入着。
它们缓缓上升，时而汇聚成飘忽的光带，时而分散如星泄，将整个巨大溶洞映照在一片诡谲幽暗的绿茫之中。
光影在岩壁上投下扭曲跳动的影子，恍若群魔乱舞。
溶洞四壁并非天然形成的重乳石，而是布满了密密麻麻令人望之胆寒的浮雕。
两女仰头看着周围岩壁上的浮雕，表情都是十分凝重，眼神中似乎还有些畏惧。
这些浮雕的工艺粗犷而苦捉，带着一种原始的野蛮以及直击灵魂的力量感。
极上刻画的多是一些难以名状的怪物，痛苦扭曲的人形，以及种种献计与受难的恐怖场景，似乎记录着一个早已湮灭在历史长河中的文明的疯狂信仰。
而环绕在深渊中，四块最为巨大平整的崖壁上，赫然矗立着四尊顶天立地的邪神浮雕，它们并非简单的时刻，更像是某种被禁锢在岩石中的邪恶本质，又像是天渊的守护魔神，直勾勾盯着下方那神秘的深渊。
巨口苏燕儿楠楠说道，这里的浮雕好诡异，不像是南疆六族崇拜的巫神，这是南疆昔日土著信仰的四位降神。
南疆土著四位匠神云浮妖点头，目光扫向崖壁上恐怖的浮雕，浮雕之上，第一尊是万亿支援。
斧囊神君骑行如一个巨大、肿胀且不断蠕动的人形囊炮，周身布满脓包与裂口，不断渗出黄绿色的粘液。
在南疆土著文化中，这斧囊神君执掌世间一切疫病、浓毒与腐朽，它的呼吸便是温胀。
目光所及，草木枯败，血肉溃烂。
神通所及，可令江河化为农池沃土，成为死地。
极为擅长以患者的血肉、农业或者贴身物品为美，将恶极隔空重于目标体内，形成令其白病缠身、体魄迅速衰败腐烂的温力降操纵目标的血液，使其沸腾化为剧毒，成为从内部瓦解敌人的血毒酱，以及能让死去的生物快速腐烂，令其化为船舶、瘟疫的行走、尸骸的腐升降。
那浮雕之上的第二尊，是一位干瘦如柴、长发披散，手持一柄锈迹斑斑的剥皮小刀的老玉明幻剥皮婆婆。
相传她的面部皱纹层叠，如同千年树皮，唯有一双眼睛刻得异常传神，充满了对鲜活皮囊的贪婪与怨毒，她的脚下踩着无数张模糊扭曲的人面皮。
相传剥皮婆婆擅长掌控皮囊与骨骼，能轻易剥下生灵的皮囊，也能随意扭曲骨骼改变形貌。
传说她最喜爱收集美丽的皮囊，疲于己身，以体验不同的痛苦与欢愉。
这剥皮婆婆擅长通过获取目标的毛发、指甲或旧衣物，施法剥皮皮囊，制造成一个与之相似的皮囊替身进行操控的化皮酱，以及利用被剥下的完整皮囊填充以稻草或毒虫制成、受其操控的协议傀儡的人偶，将与苗疆之地的傀儡术颇为相似。
看到这些浮雕，苏燕儿脸色煞白，似乎想要呕吐，他摆手道，啊，扶摇师妹，这太恶心了吧，我快受不了了！
岩壁上剩下两尊浮雕，分别是痴怨鬼母与英魂帝君。
这痴怨鬼母的形象是一位面容悲泣却眼神疯狂的女性，她怀中抱着一个形容扭曲、似哭似笑的婴儿，腹部有一个空洞，能吞噬所有情感，周身缠绕着无数条由痛苦人脸组成的虚幻飘带，那是被他吸收的七情六欲的显化。
相传痴怨鬼母司长生灵的七情六欲，爱、恨、痴，愿他能以情思维锁链，以欲望为陷阱，玩弄心神，制造幻境，引动心魔。
他的力量源于众生的痛苦与执念。
比如南疆曾经很有名的降头情丝绕，便是利用目标，如头发、性物，甚至一个深刻的眼神为引种下能让其爱欲痴狂、嫉恨焚身的降头。
还有将夭折婴儿的魂魄链为鬼婴，怨毒无比，能穿梭梦境，吸食精气。
英魂帝君是四位将神中最抽象的，也是最令人恐惧的一个。
相传他没有固定的形态，是一团凝而不散的深沉阴影，边缘处延伸出无数只若隐若现的手，阴影中心只有一双空洞梧桐，却仿佛能吸走一切光线的眼睛。
英魂帝君主宰灵魂、死亡与阴影，他是生命的窃贼，亡魂的引渡者，他的领域涉及领土与现实的夹缝，能驱使阴兵、鬼将、操控影子直接攻击生灵的傀儡。
善降头术，有勾魂将、阴兵借道、影子将等等。
其中勾魂降是最为凶险的降头之一，可以通过毛发、衣服等物直接攻击目标的魂魄，轻则神智昏馈，重则魂飞魄散。
在这四尊浮雕的周围，还有无数个人不人、鬼不鬼的小浮雕，都是这四位降头神的仆人或献祭者。
扶摇，你看看头顶上方的浮雕。
剑灵小双指引云扶摇看向岩洞的上方。
云扶摇抬头看去，只见岩洞上方被人刻意修整过，并没有什么钟乳石，上面有无数个各种扭曲怪物与人类的浮雕，围绕着穹顶的中心，顶里膜拜。
中心位置是一个类似火盆一般的东西，那东西过于抽象，云扶摇一时间也没看明白那是什么。
九幽剑。
九幽剑和二叔伯玉前辈那晚在象池福地外曾经说过，桐风从深渊里带出来的那个锈迹斑斑的铜盆好像就是九幽境，还是上古文明洪荒时代的产物，是上古时代一宝中排名第二的存在。
而且博越前辈曾说过九幽境十分危险。