第1443起,童心这4万年不是白活的,它就是一本活着的人间历史百科全书。
它最近3万多年,多半时间都生活在天渊之下,也许不知道人间一些细枝末节的事,但他每隔千年左右,便会来中土世界,肆意挥霍他那近乎无尽的绵长寿命,对于那些人间的大事,他是了如指掌。
今天,陆腾峰月灵当云皇,算是长了见识。
在此之前,陆腾峰还很奇怪,为什么人间有的门派叫门,有的叫派,有的叫宗,有的叫教。
原来门派、宗教、帮会,这些都是有区别的,开创一个门派,名字不是随便取的。
以前陆同风听说在曲阳城内有一个丐帮分舵,他曾经想带着大黑加入丐帮,从此以后吃香的喝辣的,没想到丐帮的这个帮子竟然在门派势力分布中属于最低等的,最高等级的是教。
如今人间的教派众多,
当今人间修真实力最强大的便是魔教,这一点陆桐峰也不得不承认。
不过岳铃铛却是轻轻地撇嘴,他对魔教充满仇恨。
虽然魔教很强大,但还不是被正道各派常年围剿,龟缩在西域蛮荒之地。
童心见陆腾峰与曰铃铛都对魔教的话题感兴趣,于是他便好为人师,又给众人科普了一些关于魔教的知识。
按照童心的说法,存在及合理,他还借用了儒家的一句名言入则无法加幅土,出则无敌国外患者国恒亡。
如今人间修真文明之所以如此鼎盛,就是因为被分为了正道与魔道。
数千年来,正道各派联手围剿魔教不知道多少次,而魔教也主动进攻中土多次,双方有来有往,总体来说,正魔双方的冲突中,魔教胜少败多,正道胜多败少。
为了灭掉对方,也为了自保,双方都在不遗余力地发展,所以才造就了如今鼎盛的修真盛世。
而在历次正魔大战中,每一次魔教都能迅速恢复元气,有两个重要因素。
其一是在西域之地,他们根深蒂固。
在昆仑山与天山往西一直延伸到西海,有着比中土世界更加广袤的土地,那里虽然有着大量的沙漠戈壁,生存环境恶劣,但那里同样存在大量的绿洲,尤其是靠近西海那方圆数千里,可谓是土地肥沃,人口众多。
魔教在西域之地有着广泛的群众基础,几乎每一个西域百姓都信奉魔教,魔教可以很轻松在西域之地招收大量资质不俗的年轻人加入门派。
其次是魔教的功法也并不像世人所想的那般残忍邪恶,魔教的这个魔字是中土修士赋予的。
最初魔教的名字叫做败火教,诞生于中土岭南之地,所修功法是来自隔壁邻居的南疆十万大山,算是巫足后裔。
大概5000多年前,败火教被中土正道修士围剿,差点陨灭,残余的败火教弟子远走西域,改头换面,将败火教改为了圣火教。
虽然败火教是圣火教的前身,但如今的魔教修士并不认可这段历史,他们所尊的第一代祖师是当年在西域之地创建圣火教的天火老祖,正道弟子称之为天魔老祖。
魔教的修炼功法传承自上古巫术,他们融合了一些吞噬之法,这也和魔教的历史有关。
因为正道一直在围剿,为了快速地恢复元气,他们只能另辟蹊径。
后来他们发现,吞噬阴煞之气以及人类的精魂鲜血,可以快速提高修为。
当然,这种吞噬之法有利有弊,虽然能让魔教尽快恢复元气,但是吞食之法有违天道,越到后期反噬越严重。
正道修士只要不出意外,一般都能寿终正寝,晚年也过得很安逸。
魔教修士则不同,那些喜欢搜魂夺魄、嗜血祭炼的魔教修士,晚年是相当悲惨的,几乎每时每刻都在抵抗着心魔与煞气的反噬。
所以魔教各派都严令门下弟子不得修炼搜魂夺魄、嗜血祭炼之术。
但是由于对力量的渴望,还是有不少魔教修士暗中噬血炼魂,祭炼法宝,提高修为。
在西域有着广泛的群众基础,又拥有可以快速提高修为的功法,所以魔教才能每一次被正道围剿后快速地恢复过来。
太阳渐渐落山,广场上的景色却更加绚丽。
长时间待在地心世界,让童心很喜欢人多的地方,他一边向众人讲述着魔教的情况,一边饶有兴趣地看着广场上这些年轻弟子修炼。
而与此同时,两个中年男子在云天宗知客长老的带领下来到了通天峰云海区。
云海居很清冷,前院只有赵姑日坐在轮椅上等候着。
来者的身份可不简单,正是人间十大高手排名第四的林玄刚与九天剑圣独孤九天,他们前几日曾一起现身苦海寺无哲大会,现在出现在了天云山。
这两位顶级高手来此的目的是一样的,寻求突破桎梏的答案。
这两人并非是像童心那样偷偷摸摸来的,早上便已经送来了拜帖,照顾日双手抱拳做一道晚辈照顾日见过林师伯独孤世博晚辈双腿有疾,无法解身,见礼,还请两位师伯见谅。
赵姑日对两人的称呼很有意思,并非称呼两人前辈,而是称呼两人师伯,这无形之中拉近了双方之间的关系。
林玄刚的名字很霸气,又是持枪的高手,给人一种身材高大,虎背熊腰的感觉,否则很难舞动一丈多的长枪,但真实的林玄刚却是一个消瘦的中年男子,个头和独孤九天差不多,身穿一袭白衫,束发结冠,一身儒家读书人的打扮。
他看着赵姑日说道诶,赵师侄,不必多礼,咱们有60年未见了,上一次见你还是云天宗60年的那场内门大比,哈哈哈,当时你可真是意气风发,天下无二啊!
唉,真是天妒英才,天妒英才呀!