1019集 印度庙

第1019集为什么这么晚来？

你们住在哪里？

我指了指斜右方向，说就住在那边的村庄中。

是从四五租车自驾游，在村民的指引下找到这座寺庙。

反正晚上也睡不着，过来看看。

寺庙晚上不开放，你们走吧。

我点点头。

这人又问你们来了多久？

都做过什么？

我知道这人肯定是被刚才阿赞不丹念诵的京咒吸引来，而京咒声音很低，又隔着门，我总觉得不像是被这人在外面听到，而是感应到的。

于是我就说我们看到这尊神像，就跪下拜了几拜，许了个愿，但感到有些头晕，不知道为什么。

那就是你们跟师婆神有了感应，会灵验的。

我问这是什么神的塑像，为什么在泰国和马来西亚都没见过？

这人走到神像跟前，对我们说师婆神是印度教的主神，也是创始神之一，法力强大，比任何佛教中的神佛都厉害。

不会比如来佛还大吧？

这人说。

当然更大。

就在他跟我俩说话的时候，我用余光看到高雄从那扇门背后悄悄转出来，手里握着那柄刀火，吓坏了，心想难道高老板这是要从背后把这人给捅死？

那不成杀人啦？

好在没有，高雄蹑手蹑脚地绕过这扇门，像只猫似的闪身进门。

我非常紧张，连忙把目光都放在这人身上，生怕不小心朝后看，被这人发现的眼神不对。

但这人似乎还是有了什么感觉，边说话边回头看了一眼，什么也没有。

讲完之后，他看了看站在旁边的阿赞布丹，问你们是朋友还是亲戚？

我说这是我在泰国的向导，朋友叫布丹，这人仿佛不太相信，居然又用泰语问他话。

阿赞布丹同样以泰语回答，他的泰语比我好得多，虽然跟高雄还是有差距，但外人基本听不出区别。

这人明显也没听出阿赞不丹的泰语并不是母语。

随便聊了几句就让我们离开，说可以明天白天再来，明天有一对从中国来的旅行团，可以共同参拜。

我和阿赞不单出了庙，后面传来繁琐的声音。

晚上有些凉意，我忍不住打了两个喷嚏。

我俩走到树林边缘，阿赞不单低声说高雄会在里面开门，又告诉我，刚才他在施咒的时候，能感应到有股很明显的阴气，似乎是他拉牙咒语。

以前在滨城学徒的时候，鬼王对他们讲起过，也诗过一段咒语，供他和彭麻感应熟悉。

那是种古代印尼的黑巫术，据说能控制死人的鬼魂在阴间继续再生。

那个人说是什么狮婆神。

那要是这样的话，也跟印度庙没什么关系啊。

阿赞不单说呢，明显是用来掩人耳目的，在马来西亚本身就很少见有印度庙宇，多半都是供浏览用。

而且就算有供的师婆神，也不可能带有印尼邪咒，里面肯定有鬼。

这时我看到庙宇的大门开了，我俩连忙闪身，到一棵大树后，有个人从里面慢慢走出来，左顾右盼，借着月光能看到是高雄。

我俩走出来，高雄朝我们连连招手，告诉我们那小厅的侧门里面有三四间房，还有个后院，其中两间卧室，只有一间住着人，所以这庙里应该只有那一个家伙守夜。

阿赞不单说了印尼阴咒的事，不用问了，这就是座阴庙，以供师婆神为幌子，将游客带来参拜，出事后就去导游解决好，多赚些钱。

我说附近的那个村子这么富裕，说是种甘蔗和榴莲发家，那都是在胡扯呀。

我问现在怎么办？

阿赞不单说他刚才在塑像前施咒的时候能感应出有个阴灵，但与普通阴灵不同的是，此阴灵似乎会用咒语回应。

会不会是你在施咒的时候，那个家伙在附近就感应到了？

同样以精咒回应。

我说没错，要不然阿赞不丹的施咒声音那么低，又隔着一道门和墙壁，那家伙怎么这么快就能听见？

除非他是顺风耳。

阿赞不单摇摇头，应该不是那人在施咒，因为这种回应的速度跟我施咒是同时的，而不是一前一后，就像敲钟，敲下去的同时就能够听到响动，所以只可能是塑像有问题。

我说。

那塑像只是个泥胎，就算里面被加持附有鬼魂，甚至混入过骨粉之类的阴料，最多也就是有灵，怎么还会以阴咒回应呢？

高雄看着我，除非那是个修法鬼。

阿赞布丹也点头。

听到这三个字，我立刻问修法鬼不是指修法者死后的灵魂吗？

难道有人把死去阿赞的阴灵加持进那座塑像中了？

恐怕还不是那么简单的事情，修法鬼的英灵想要完整地附在其他材料中很难，只有自身才可以，比如事故。

听了阿赞不丹的回答，我一时没太懂。

你怀疑就是他。

阿赞不单又点点头。

高雄招手示意我们进庙，我问那家伙刚睡下没多久，会不会再次听见，到时候怎么办？

高雄嘿嘿笑，说让我放心，他肯定不会再来打扰我们参拜神像。

我心里吃惊，又想起高雄手里那柄匕首了。