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七亿刀！！！
武逸仙账户里的这个数字在2003年的联邦，其震撼力不亚于在水里投入一颗战略级导弹。
涟漪以最迅猛的速度扩散，先是金融界内部因那场诡异转账引发的短暂窒息与混乱。
随即被来自公众与媒体的，汹涌如海啸般的惊叹、狂热与解读浪潮所淹没。
神迹！百分之一千的神迹！
这是第一时间占据绝大多数联邦人心智的词汇。
在一个自诩为山巅之城、上帝应许之地的国度，还有什么比全国公民每人自动捐献一美元给圣人教堂更能彰显神意与眷顾？
这甚至超越了传统的天命昭昭叙事，升级为一种全民参与的、实时的、可量化的神圣互动。
在这个社交媒体尚未全面主宰舆论的时代，电台热线、电视辩论、报纸专栏已迅速被这个话题点燃。
“上帝怎么不去其他国家转账？是不喜欢吗？”类似的话语在街头巷尾、脱口秀节目乃至保守派政客的演讲中被反复提及，带着一种混合了民族自豪与宗教狂热的亢奋。
对于许多虔诚或需要展现虔诚的联邦人而言，这七亿刀不再是简单的金钱流动，而是立国精神在新时代的神圣印证，是联邦作为真正伊甸的又一铁证。
当然，也有理性怀疑的声音试图穿透这片狂热的迷雾。
技术专家们绞尽脑汁，提出各种假设：或许是银行系统遭遇了某种前所未有的，类似千年虫但更复杂的系统性漏洞；或许是某个超级黑客组织精心策划的，旨在扰乱金融秩序的惊天骗局；又或者，纯粹是多重巧合叠加——漏洞、时间、名字的诡异重合。
不少人将矛头指向约书亚·以马内利这个过于狂妄的圣名组合，质疑当初负责登记的公务人员是否嗨傻了这种名字都敢记。
然而，在宗教情感与民族主义双重滤镜下，这些质疑的声音显得微弱而不合时宜。
已经有试图表现众人皆醉我独醒的杠精暗地里挨了狂热信徒的闷棍，更多的联邦公民怒斥这些人不配当联邦人。
毕竟对于联邦人来说，一定要再在联邦公民身份和信仰中选一个的话，他们肯定选信仰，这正体现了愚信的救赎之道。
主流民意更倾向于接受这个更符合自我认知的解释：这就是神迹，降临在我们这个时代，我们的国度，我们共同参与的奇迹。
更妙的是，从法律与税务层面，这笔巨款的性质被迅速合法化了。
遍布全国的自动转账行为，在舆论引导的影响下，被普遍认定为“信徒自发性慈善捐赠”。
这意味着，捐赠者们可以依法喜提一刀的税收抵扣。
每人一刀的额度虽小，但象征意义和集体认同感巨大。
而对于收款方——南区教堂及其主持者约书亚·以马内利神父而言，这笔高达七亿的善款，根据相关法律，几乎完全免税。
光是想象这笔巨额资金能够避开联邦税务局那令人闻风丧胆的审计与盘剥，就足以让无数深受税负之苦的普通联邦人感到一种近乎复仇般的快意，无形中又为武逸仙增添了一层平民英雄的光环。
“以马内利神父不一样，他是真正的圣徒！”
当资金到手后，武逸仙没有丝毫犹豫，立马开始行动。
“拆那速度”，这个在未来网络时代才被广泛认知的词汇，在2003年的大埠市南区，以一种令本地人瞠目结舌的方式提前上演。
当本地建筑商还在为项目报价、工期、材料清单和可能会与工会条款扯皮，准备在武逸仙的钱包里游龙时，武逸仙已经通过特殊渠道，联系上了一支经验丰富，以高效和能打硬仗著称的跨国建筑工程团队。
设计图纸在十天内从概念变为可供施工的详图；所有必要的政府批文、建筑许可，在三十天内通过政府间加急通道全部搞定；第三十五天，满载着预制构件、特种建材和施工设备的远洋货轮直接停靠在大埠市港口，货物卸载后通过重型卡车车队，直接运抵南区教堂旧址。
六十天后，一片气势恢宏的崭新教堂建筑群，如同神迹般在南区那片曾经的破败之地拔地而起。
施工期间，附近街区的居民目睹了昼夜不息的灯火、高效有序的机械作业、以及那令人难以置信的工程进度。
竣工消息传出，甚至让许多非加州地区的联邦人感到不可思议，网上论坛上充斥着“上帝一夜筑城”、“第二次神迹”之类的惊叹。
毕竟，在普遍认知中，联邦的大型工程建设往往伴随着漫长的扯皮、罢工、预算超支和工期延误。
如此高效高质量地完成一座堪称艺术品的教堂，本身就像神话故事。
武逸仙为此支付了三亿刀的建筑费用，其中包含了高昂的跨国调度、加急施工和材料溢价。
但他认为这钱花得值。主线任务（一）只给一年时间吸纳信徒，他没有多余的联邦时间去和本地建筑商、工会代表以及官僚系统玩那些心照不宣的游戏。
效率，就是一切。
新建的南区教堂主殿，采用了简洁而庄严的现代哥特式风格，高耸的肋拱穹顶、镶嵌着全新彩绘玻璃的狭长窗户、以及采用顶级声学材料的内壁，使其兼具视觉震撼与功能性。
内部座椅、祭坛、管风琴等一应用具，无不选用上乘材料，精致而不显浮夸，足以跻身当代最精美教堂之列。
然而，真正耗资巨大，也更能体现武逸仙为了给传教事业提供强大赋能的全新打法的，并非地上的教堂主体，而是其后方的墓园改造工程。
早在解决掉墓园怪物，初步摸清此地信仰框架特性后，武逸仙就在规划教堂的未来运营模式。
传统派们围绕社区，依靠每周布道和社区服务积累信众的方式，对于只有一年任务时限的他来说，效率太低。
他需要一种能够迅速抓住客户需求痛点，形成规模化效应的流量抓手。
于是，他借鉴了东方某大国在人口密集地区处理逝者安葬问题的智慧结晶——灵骨塔，或者说是集约化壁葬墙。
在全新规划的南区教堂墓园区域，没有传统的墓碑和分散的坟冢，取而代之的是一排排一列列整齐划一的白色石材壁龛墙。
这些墙壁高达数十米，连绵成片，每一面墙上都密布着边长仅为十厘米的立方体格子。每个格子，就是一个独立的灵骨安放位。
整个墓园区域，这样的格子总数达到了惊人的七千万个。
当崭新的南区教堂在竣工典礼上正式亮相，武逸仙作为无可争议的产权人和主持者，向全联邦宣布：
“这座圣所的每一块砖石，都凝聚着来自全国各地无数信徒的虔诚奉献。因此，教堂后的这片安息之地，将永远向所有联邦的基督徒免费开放！任何一位信众，都可以将其亲人或自己的骨灰，免费安放于此，受圣所庇佑，沐主之恩光。”
七千万个免费格位，足以超度小半个联邦，也能容纳整个加州乃至更多人口的骨灰寄存需求。
尽管许多联邦中产家庭仍倾向于传统的土葬，但高昂的墓地费用和免费二字的巨大吸引力，足以让无数在经济上捉襟见肘的家庭心动。
这一宣布，如同一颗投入平静湖面的巨石。
无需等到教堂正式举行首次弥撒，武逸仙任务面板上的信徒计数，便开始以惊人的速度攀升。
2000……2150……2300……
几乎在消息通过媒体扩散出去的当天，信徒数量便突破了2000人，并且此后每天都能稳定增长一百至数百不等。
那耗费五千乐园币兑换的U盘道具，其投资回报在短短时间内，就已通过这种间接方式，回本了大半。
武逸仙的圣人之名形象迅速巩固，甚至引起了新任加州州长卡尔·莱斯的注意。
这位正为兑现其“削减一切”的竞选承诺而焦头烂额，急需寻找正面政治资本和民间声望支撑的州长，敏锐地把握住了这个机会。
一次精心安排的会面在南区教堂进行。
镁光灯下，身材魁梧笑容灿烂如加州阳光的健美明星州长，与一身白色圣袍气质沉静深邃的圣人神父并肩而立，握手微笑。
照片在第二天毫无意外地登上了加州乃至全国各大报纸的头条。
象党阵营的舆论机器随之开动，有意将武逸仙的横空出世与卡尔的当选进行因果勾连，塑造出一种“贤明州长上任，民间祥瑞频现，野无遗贤”的叙事，以此对冲施政初期可能遇到的阻力，巩固基本盘。
而在这次会面中，武逸仙以其敏锐的感知，发现了卡尔·莱斯身上一些极其细微的异样。
和墓园怪物一样，他身上也堆积了精神信仰。
在卡尔本人超强的身体素质和感染力背后，武逸仙隐约捕捉到一丝与他当初在墓园怪物身上感受到的，同源却性质迥异的精神沉积物。
那是附着于特定意象或角色之上的，相对纯净的信仰愿力。
结合自身在吸纳信徒后，体外光来兽身那绝对封闭的内循环体系中，偶尔会凭空渗入一丝丝微弱却纯粹，明显带有敬仰、信赖、祈求等情绪烙印的外源精神力，武逸仙对自己关于此界超凡体系的猜想，有了更进一步的确认。
他之前将注意力过于集中在南区教堂地下那个自然形成的野生信仰框架上了。
自己却忽略了一个更基本的问题：如果这类能够汇聚精神力量，甚至催生实体的超凡框架只能自然产生，而人类无法主动掌握或创造类似体系，那么随着时间推移，人类社会迟早会被这些自然滋生的，不可控的超凡存在所取代。
但现实是，人类社会运转至今，虽有问题，却并未被各种墓园怪物淹没。
这说明，人类阵营中必然已经发展出了一套能够应对、利用、乃至主动构建类似内循环框架的体系。
教会方面特意铸造金属圣像，试图浇灌南区教堂地下框架的行为，本身就是明证。
他们对这个体系有认知，有研究，甚至有应用的企图。
“职业体系……”武逸仙在心中为这个世界的超凡力量系统贴上了暂时的标签。
它或许依赖于特定的角色认同，如神职者或州长这类有普遍共识的社会职业，来引导集体的精神投射，再靠某种构建和维护内循环框架的方法，来汇聚、提纯、运用精神力量，对抗世界法则的消磨，以此达成种种超越常理的效果。
这其中的奥妙，若能深入研究解析透彻，或许不仅能助他更好地完成这个世界的任务，更能为他自身的光来兽身体系带来意想不到的补全与强化。
然而，理论研究需要时间，而武逸仙眼下最缺的也是时间。
南区教堂虽已建成，但日常的弥撒主持、信徒接待、宗教咨询、社区活动筹划……
种种事务千头万绪。
尽管他将教堂的安保、清洁、部分外围接待等工作打包外包给了尼克·胡背后的帮派以及建立了良好关系的社区巡检所，但核心的宗教职能与重大决策，非他亲力亲为不可。
每天教堂的来访者络绎不绝，有本地的普通信众，有闻讯从其他州赶来的虔诚教徒，有好奇的媒体记者，甚至有其他教区前来交流学习的神职人员。
武逸仙每天的时间被切割成无数碎片。
为了挤出宝贵的研究时间，他不得不再次向教会高层去信，以“教务繁忙、亟需同工分担”为由，申请调派新的神父与修女前来协助。
同时，他也与加州的几所大学联系，设立了带薪的社工实习岗位，吸引一些相关专业的学生前来处理部分文书、导引和基础咨询工作。
即便如此，他的日程依旧排得密不透风。
最终，他不得不再次祭出自己的终极杀招——基督武慧！
靠着频繁给基督武慧放风，两重惊世智慧叠加，如同最精密的并行处理器，开始以远超常人的效率，解析、推演、构建关于此界职业体系的理论模型。
数据流般的灵感在意识深处碰撞迸溅，关于“角色锚定”、“愿力收集”、“框架构建与维持”、“对抗世界消磨的能耗比”等一个个关键课题，被武逸仙迅速提出、剖析、尝试解答。
武逸仙也发现随着自己的研究，光来兽身在这个世界的应用越来越得心应手，使用时间也大大加长。
或许多给他一点儿时间，他能直接通关整个任务世界？