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阿尼翁，一座离翡冷翠不远也不近的小城。
该怎么去形容呢？
对了，武逸仙因为被翡爷排挤，也成了说话特黏糊的一安墟小孩了。
这地方不配用"大城"来形容，又比"镇子"多出几分运河养出来的烟火气。它像一颗嵌在白顿河边的螺丝，不够巨大，但拧在了一个还算要紧的位置上。
因为许多年前的一位沟槽的枢机主教阻止了铁路网的全国蔓延，所以出现了环翡冷翠荒野带。
但翡冷翠到底是需要和外界交流的，便利的交通是基本需求。所以除了公路以外，翡冷翠还需要依靠水运，与西大陆各个城市交流商品。
其中有一条自翡冷翠北边山脉一路向南、流抵西大陆南部区域的白顿河，正好作为南部区域和翡冷翠交流的运河通道。而阿尼翁，就是这样一座因运河而兴起的卫星城。
城内大大小小的运河支流有二十条，号称翡南水乡。当然，一旦大雨泛滥，就变成翡南水箱了。
二十条水路，平日里是二十条银线，把城市缝成一块细密的织物；到了汛期，这二十条线就一齐鼓胀起来，漫过石阶，灌进铺面，把整座城泡成一锅煮过了头的汤。
这里的主要产业，是家具行业和印刷行业。
家具行业发达，是因为木材这类原材料只能靠水运才能高效转运——白顿河上漂下来的原木，一根根捆成筏子，比在烂泥路上用马车拖要便宜得多。
印刷业发达，则是依托白顿河连通南部大陆的水网，可以做到翡冷翠时兴的文学作品，只需要三天就能完成对南部大陆的全境发行。
除此以外，阿尼翁还剩下一些蔬菜种植产业。翡冷翠作为圣城，寸土寸金，其蔬菜供应多仰赖于卫星城。而阿尼翁水网密集，土壤被河水喂得发黑，自然适合种植蔬菜。
因为临河食材丰富，阿尼翁的披萨饼是一绝，在西大陆的披萨谱系里单独占了一条传承，号称正宗阿尼翁披萨。武逸仙到任后尝过，饼边烤得焦脆，起司拉得老长，一口下去，能尝出白顿河的鱼鲜和两岸菜地的水汽。
不过也就到此为止了。总的来说，阿尼翁是一座在整片大陆都不算起眼的城市，如果不是沾了翡冷翠的光，它顶多算一座小城镇。
怎么看，武逸仙来领导阿尼翁，都像是泡面里的鸡蛋。有他当然好一些，没他也不是不行。
这种冷板凳，最难坐了。
可坐车赶来阿尼翁的武逸仙却觉得，他来对地方了。
家具行业发达，代表这座城有着丰富的手工业从业人员；蔬菜种植广泛，也就是农业底子扎实；印刷业强悍，则代表文学领域的从业者多。怎么看，这座城都像是只等萨克森家族带来的那一亿第纳尔，就能化龙升天。
人口、土地、水运、产业，一样不缺，缺的只是一个愿意把它往快车道上带的人。
到任第一天，武逸仙就用自己破格的魅力，团结了本地教会的所有神父和法师。他说服人的方式很直接，每个人都有自己在意的地方。
先让亚克查清了本地教会每个人最在意的那件事，再对症下药，这个时候只要自己的魅力一推就能无往不利。
有人想要更好的教堂，有人想让自己的法术再进一步，有人只是想让久病的亲人吃上圣城的药。武逸仙把他们的软肋和野心摆上桌面，也把实实在在的好处递到他们手上。几天之内，阿尼翁的神职体系就从一个松散的、各念各经的班子，变成了一根能拧出水的绳。
接着，武逸仙开始大刀阔斧的现代化改革。传统手工作坊式和小家庭生产式的家具店，全部被武逸仙主持合并到一家大型家具厂中，用产业集约和产业创新来统合整个阿尼翁的家具市场。木匠们起初是抵制的——他们祖祖辈辈都是自己开店、自己收徒、自己定价，凭什么要把招牌摘下来，挂到别家的墙上？武逸仙没跟他们讲大道理，只算了三笔账：木材集中采购能压多少价，订单统一接能省多少损耗，利润分成能多拿多少。账一算清，反对的声音就小了一半。
这不仅给阿尼翁家具行业带来了更高的产业利润和更高的劳动效率，同时还收获了大量地皮。那些空出来的地皮，让武逸仙可以依托运河发展其他产业。很快，各个厂房拔地而起。砖窑的烟囱一根根竖起来，像一群从河岸上突然长出来的、灰黑色的树。武逸仙几乎是要把现代全工业生产能力都搬到阿尼翁一般。
当然，不可能一座城市就拥有全工业生产能力，萨克森家族的一亿第纳尔也不够用。武逸仙只是尽可能地保证阿尼翁的工业生产能力要全——最次最次，也要能独立生产需要的枪炮坦克。他划定的底线很清楚：一旦大乱，这座城市不能指望任何人，得能自己把自己武装起来。
因为猫型魔物克制火系魔法的独特能力，让武逸仙有预感，可能这一次母树制造的魔物，会狠狠震撼整个大陆。如果教廷还拘泥于老旧的英雄史观叙事，以为靠一位弥亚就能再享五十年无忧生活，那么母树一定会给大家来一波大的。甚至武逸仙还怀疑，东西大陆的高层中，或许还有给人类拖后腿的存在，出于这样那样的原因，阻碍人类技术发展。
发展就意味着变化，而既得利益者往往是最厌恶变化的，因为他们可能会买不到新时代的船票。