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第128章 路途远,

作者:留心金碧年深字数:2.2千字更新时间:2026-10-02 00:30:20
第128章 路途远,

时间跨度大,等消息传到他们那儿,早就走样到听不出来正经话了。

而且此时少林寺也正在努力扩张影响力,对太行、吕梁、恒山地区的渗透一直都没停。

此时直隶的本地势力,基本上就以老君山和燕山派为主,可老君山因为朝廷敕令,不得宣教,所以基本是闭门不出。

燕山派……这不是掌门刚刚被人干死了么。

恒山那个地方,本来就不大,土匪什么的却多——其实都是逃奴隐户,这些人找不到什么大靠山,少林寺派了人去宣教,建立寺庙,当地人是很欢迎的。

此时的朝廷,对佛陀还是有些优待的,尤其是小乘法,对发展得如火如荼的大乘法教却一直持打压态度,比如头陀教。

前几年还是合法的呢,转眼被朝廷取缔了,全体头陀教信众就成了逃犯。

包括白云道也是一样,和头陀教前后脚被扒了官衣儿,以至于中原、两江一带不少教众举旗造反,然后就跑到深山里不出来了。

当地官员也就报个匪患,再报个平定,功劳到手或是升迁或是调任,拍拍屁股走人了。

而少林寺和衍圣公一样,从不违逆朝廷。

所以他们的发展和渗透,稳步前进,收到的干扰很少。

恒山上僧尼已经是不少,恒山派也已经立派多年。

按道理说,航头镇这地方,距离恒山派很近,应当是服他们管的,但是恒山派一向谨慎,只是老老实实地经营福田,其他的生意倒是不插手。

所谓福田,就是人们把自家的田地献给寺庙,然后自己就成为寺庙的佃农,好处是不用缴纳丁口税,也不用服徭役和兵役。

恒山派行事已经十分谨慎,可恒山方圆千里,大半都已经成了他们的福田,不止良田荒地,还包括山林河流。

有正式的官府红契,入了鱼鳞册的。

这么近,恒山派却并没有派人过来,就好似这个宝藏和他们全无关系。

金刀卫兄弟倒是不意外,按照他们的说法,恒山派是清修派中的清修派,不怎么接触红尘俗务,专研佛经,有几套剑法给弟子们护身,威力只能算是尚可。

所以航头镇的情况,就是没有一个大势力横压当场,唯一有能力做到这件事的,其实是一直在忍的漕帮。

漕帮也是没辙,航头镇说是三河交汇,地处要冲,可终究只是个中转仓,油水说不上丰厚。

航头镇分舵在漕帮内部,没受过什么重视。

本地没出什么强手,上头派来的也都是不情不愿的,有本事的也不来,这都被杀了好几个舵主副舵主了,最近干脆都不派人了。

帮众已经麻了,推举了八面玲珑的算盘精代舵主,主要忙活那些买卖江湖争斗,就放在一边儿了。

外来过江的猛龙那么多,骆莽的意思也是和气生财,于是本来应该势同水火的两大帮派,竟然出奇地和谐。

原本是三大帮派,但是柴帮在骆九公筹建道观,将虎蛟帮帮主之位交给骆莽之后,就被虎蛟帮吞并了。

这还是骆莽成为帮主之后的第一件功绩。

江湖又平静了一段时间,因为宝藏实在是没有个准信,来碰运气的人也都疲惫了,没什么热情了。

可是也没平静多久,因为一直追查灭门惨案的戚捕头,突然有一天被发现死在自己家里,七窍流血,脑门上一个小巧的凹陷。

已经带着自己儿子做仵作学徒的刘二柱,只能判断出这是一门刚柔并济的棒法或者杵法,但具体是什么,他毫无头绪。

他都没走出过航头镇,哪能认识那么多奇功绝技。

荆策倒是通过戚捕头脑门上的那个洞,猜到了凶手的身份——比拇指粗一点不多,边缘带有磕碰伤痕的棍子,一般来说,用这个东西的,是丐帮。

巧了不是,丐帮也有一套很知名的棍法。

而且这套打狗棍法,有一个本地人都不太清楚的特点,以至于在通识课上是有成套的例题解析的。

从名字到诞生的历史背景,时代背景,社会文明程度等等等等,足以开出一门比传说中的红学都不差的研究流派。

光是名字,就有上百道分析题。

因为有的投影是叫打狗棍法,有的投影则是叫打狗棒法。

棍子和棒子,差别还是不小的,而实际上,打狗棒法用的也是棍子,只不过偏短一点,一般只到持有者的胸口,而打狗棍法用的棍子,至少也到下巴。

只不过落在不同时代的投影里,棍法的招式变化、内功流派差距还是不小的,但是核心信息却趋于一致。

比如这是丐帮专属武学,其他人即使有类似的招式,也绝不会向打狗棍法靠拢。

再比如这套棍法都有一记绝招,叫做天下无狗,招式不同,但是结果都是敲人脑壳,一敲一片,习练难度非常高,对内功修为的要求也高。

再再比如,说是成套的棍法,其实应该是散手合集,在丐帮内立下功勋,就有机会得传其中的招数,单独用起来并没有障碍。

但是,这也导致了棍法招式的多样化,很多时候同样招式,在不同人手中,是完全不一样的形态。

以至于即使在同一时代的丐帮之中,也会有着复数的,形态完全不同的打狗棍法,然后使用者之间是完全能认出来的。

冒险家们就不行,在他们眼里,这就是叫统一名字的不同棍法。

所以网传的打狗棍法,招式数量已经过万,是涵盖所有棍法的庞然大物。

丐帮协会在现实世界也是一个庞然大物,他们甚至公开了那些不需要内力的招式,只要完成一个简单的完全免费的入会流程,就可以学习。

但是,在这个后信息时代,入了一个协会,再进入其他协会的可能性就不大了。

也是因为这种状况,荆策对棍子还是有点了解的,一般的战斗用的棍子,在棍头上不会有这么重的磨损痕迹,因为用不到这种程度,棍子就该换了。

只有丐帮和渔夫,才会把棍子和拐杖、鱼竿合而为一使用。

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