目录加载中...
听到吕尚这个名字，公孙大娘顿时激动的喊了一声：
“哈，姜太公，你终于来啦！”
这个称呼让吕尚一愣：
“老夫乃吕氏，你为何称我之姓？”
商周时期，正是姓与氏的黄金期，女子称姓、男子称氏，氏代表的不仅仅是族裔，同时也是地域划分，比如吕氏的由来，便是被封在了吕地，因地为氏。
春秋时期，吕尚被尊称为齐太公，等田氏代齐之后，田氏也有了个一个齐太公，所以吕尚这个老牌齐太公，在称呼上就被改成了太公望，用以跟田氏齐太公的区别。
到了秦汉时期，道家形成了对太公望的崇拜，随着道家的发展壮大，再加上南北朝时期的分裂，太公望逐渐被神话。
到了唐宋时期，出于对尊者讳的原则，太公望的望字也很少提了，民间故事中开始以姜太公做代指，等《封神演义》问世，姜太公这个称号就彻底深入人心，还出现了各种成语或者歇后语。
跟神话故事不同的是，吕尚出身落魄贵族，不懂道法，没有法宝傍身，甚至还强烈反对封建迷信。
牧野之战前夕，祭祀占卜出不好的卦象，军心不稳，关键时候，吕尚坚持伐纣，最终大获全胜，帮助姬发建立大周，获封齐地。
王嫱向吕尚行了一礼：
“姜太公是后世之人对你的尊称，还请随我去见仙长，他一直在等你来呢。”
吕尚的表情有些迟疑：
“世上真有神仙？”
公孙大娘笑嘻嘻的说道：
“当然有啦，连你也被尊为了神仙……不对，你是武圣，喏，这个就是你的神像。”
吕尚抬起头，直勾勾的盯着武成王神像，神像也缓缓低下头，一人一像就这么对视起来，过了几分钟，武成王神像才重新恢复了捧书持令旗的模样。
对视之后，吕尚抚须自语道：
“怪哉，我与此神仙居然有心意相通之感。”
带着一肚子的疑问，吕尚跟着公孙大娘和王嫱走出武成王殿，经过三清殿时，公孙大娘指着屋脊上的姜太公神像说道：
“那个也是你的神像，每次显灵，所有神仙都要退却……正所谓，姜太公在此诸神退位！”
吕尚还是有些不适应姜太公这个称呼：
“以姜代指吾之氏族，可有什么隐情吗？”
王嫱说道：
“为尊者讳嘛，《三国演义》中还避讳了关羽的名字，书中只称他的表字云长，很少出全名，岳飞也类似，宋朝开始，为尊者讳的事情就变得常见起来，你不知道很正常。”
吕尚：？？？？？？？？？？？
你能不能先说说关羽是谁？岳飞又是哪位？宋朝是什么朝代？
很快，几人见到了周易，得知吕尚来了，周易当即让武媚娘去召唤小白、管仲、孔子、鬼谷子……周朝的开国元勋来了，这些周人都应该来见礼。
当然，最主要的是要跟吕尚讲清楚历史，让他知道未来的历史走向和当下要关注的问题。
吕尚看着院中的汽车，眼神中充满了好奇，还摸了摸烤炉，赞叹道：
“居然是精铁所制，此物颇为奢侈。”
在使用青铜武器的时代，猛然见到铁器，简直跟普通人见到高精尖武器一般。
周易问道：
“现在是哪一年？你们讨伐朝歌了吗？”
吕尚抖动一下手中的令旗说道：
“今年是武王八年，我们正欲渡过黄河在孟津会盟，还请告知神仙名讳，我回去便让吾王日夜参拜。”
正说着，小白第一个跑了过来，见到吕尚就扑通一声跪了下来：
“不肖子孙小白，叩见祖宗！”
管仲也前来行礼：
“齐人管仲见过齐太公。”
吕尚有些不解，周易对小白和管仲说道：
“给太公望讲一讲历史进程，我去再准备几道菜。”
本想着可以吃烤全羊了，谁知把百家之祖召唤了过来，这还说什么，好酒好菜安排上啊！
小白管仲领着吕尚去了书房，周易则是去了厨房，准备做几样小炒，让姜太公感受一下后世的餐饮。
王嫱和公孙大娘把烤全羊抬了回来，偶尔撕下一块解馋，很快，武媚娘领着孔夫子和鬼谷子走进了小院，见小白他们在书房，孔子和鬼谷子径自走了进去。
武媚娘见冉宝宝嘴里嚼个不停，笑着说道：
“想吃就吃吧，想必了解完华夏历史，姜太公是顾不上吃东西的。”
王嫱说道：
“他看起来仙风道骨的，不知道的还以为是神话中的姜太公来了呢。”
武媚娘笑着说道：
“历史上的吕尚与神话中的姜子牙，完全就是两个人，史书上记载，吕尚参加牧野之战时已经五十余岁，不仅带头厮杀，甚至还驾车搦战……完全就是跟孔夫子同一级别的暴躁老头儿，可不是神话中那个只会四处搬救兵的姜子牙。”
按照历史记载，吕尚灭商之后获封齐地，但本人却一直在朝中任职，直到年老之后才去了封地，恰好当时爆发了三监之乱，周公旦亲自去齐地传递诏书，让吕尚自由攻击，甚至允许齐国军队从周边邻国借道。
武媚娘走进厨房，一边帮忙切辣椒一边问道：
“仙长，吕尚现身，二十四个世界已经凑齐，您有什么感触吗？”
周易想了想说道：
“没什么感触，就是烤了半天羊肉有点饿。”
商周世界来了一个香客，还剩最后一个名额，按照眼下的情况分析，来者不是姬发就是周公旦。
周易虽然很想见识见识传说中的“姬发小儿”到底是不是个年轻小伙，但更对华夏礼仪奠基人周公旦感兴趣。
华夏所有礼仪的源头，不管儒家还是诸子百家，都能引到周公旦身上。
这位尽心尽力辅佐侄子的老臣，奠定了华夏文明，被称为千古完人，在历史上与诸葛亮交相辉映。
如今，吕尚来到混元宫，周公旦这个史上最强辅助，也应该来到混元宫，见识见识后世人对他的推崇吧？
菜炒好，孔子几人也聊得差不多了，吕尚抚须看着自己的孙子小白说道：
“你接纳陈国太子来齐国避难，而后逐渐被他的子孙霸占朝堂，最终取代了齐国？如此引狼入室之举，你还好意思坐在这里？”
小白：“……”
那是仙长这个世界发生过的历史，跟我现在的东周世界无关啊！
教训完孙子，吕尚看向了孔夫子：
“如今我们即将抵达渡过黄河抵达孟津，若是眼下着手建立大一统王朝，该从哪里下手？”
孔子说道：
“可假借神仙之名，先修一座黄河大桥，西岐大军一旦渡过黄河大桥，诸侯自然拥护，届时，可以直接挥师东进，灭掉朝歌，废除商朝的各种陋习，重建华夏文明。”
周朝跟商朝最大的区别就是，把商朝那种【不杀个人就不懂得跟先祖说话】的规矩给废除了，商朝占卜杀人、祭祀杀人、打赢了杀人、输了照样杀人、粮食丰收了杀人、粮食欠收了还得杀人……总之，三天一小杀，五天一大杀，有事没事都要杀人。
有人说纣王禁止人殉，所以被诸侯反对，这其实是不对的。纣王时期，已经没那么多人可杀了，所以纣王就规范了人殉制度，限定每次杀人的数量……从这个角度来说，他最多算会过日子，懂得量入为出，跟废除人殉没任何关系。
诸侯反对纣王，是因为他不断加税……对外屡战屡败，对内横征暴敛，搁哪个朝代都不会长久的。
周易来到书房，听着几人讨论，笑着说道：
“饭做好了，先吃饭吧，吃完饭再接着聊。”
孔子拿着吕尚的令旗递给周易说道：
“当初我的刻刀经仙长之手变成了法器，不知太公望的令旗，到了仙长手中，是否也能号令三军。”
周易接到手中，想到令旗跟军事有关，便来到勾陈殿点上一炷香，对着勾陈大帝的神像念诵起了《勾陈宝诰》。
念诵完毕，白色的令旗突然变成了血色。
“这就行了？”
周易走出勾陈殿，将令旗还给了吕尚：
“具体有什么能力我不知道，但这个颜色挺好的，要是你测试不出来，下次我换个人试试。”
令旗就得交给指挥官，卫青、李靖、姜维、常遇春……这些能统兵的人，应该才能发挥出令旗的作用。
吕尚接到手中端详一番，恭敬的说道：
“回去老夫先试试，若是不行，仙长再找人尝试也不迟。”
他说话时，管仲一副见到偶像的模样，眼中满是小星星……大家追星追到诸葛亮，诸葛亮追星追到管仲，如今，管仲的偶像也来了。
大家来到餐厅开始吃饭，吕尚尝了尝桌上的小炒，几乎说出了跟管仲同样的话：
“此法烹饪，颇耗费木柴，暂时不宜在我们那个时代推行，待大一统完成，粮食足够食用，或许才能如此奢侈。”
周易问道：
“姬发身体如何？按照正常发展来说，他再有五年就会病入膏肓，留下【宅兹中国】的遗嘱便撒手人寰……”
听到这里，吕尚皱眉说道：
“吾王可骑烈马，可开硬弓，身体强健，竟只有五年寿命，还请仙长施以援手……若要实行大一统，帝王必然不能短寿，否则乱象将会四起！”