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张哈子的话就好像是黑暗中的一盏明灯，让原本已经绝望的我，再次看到了希望。但是我还是觉得哪里不对，想了好一阵，才想清楚，张哈子这一切计划的前提，是装着凌绛的那口棺材能够被打捞起来。
但土司王墓已经成了一片废墟，现在又是世界非物质文化遗产，国家在这方面的安保措施十分严格，仅摄像头就遍布了一圈。就我个人而言，来来回回这么多次，都没能找到进去的突破口。
张哈子冷笑一声，讲，我日你屋个先人板板，到现在你都哈没搞清楚你爷爷滴手段迈？你当真以为你爷爷没算到那口棺材会沉？没算到土司王墓会塌？
我讲，就算我爷爷算到了，要是没得大型的挖掘设备，啷个可能把那么重的棺材从地下暗河里捞出来？难道他算到会有施工队来帮忙？
我半开玩笑的对张哈子讲，晓得这种可能性微乎其微。要知道，在我爷爷当初设计这一套方案的时候，当时国家的生产力水平可还没到达能够挖掘大型古墓的能力。
即便是现在，对于古墓的挖掘政策，也是抢救性挖掘。不到非不得已，绝对不会主动去挖掘，就是担心会破坏墓中的设计。当年长沙马王堆挖掘出来的那具女尸，就是最好的证明----刚挖出来的时候还栩栩如生，就是因为技术没到位，很快就腐烂了，是考古学界的一大损失。
张哈子‘看’了一眼象鼻岭的方向，脸上流露出一副十分向往的神色，良久之后，才对我讲，哈挫挫，你讲一个人真滴可以算无遗策迈？
对于这个莫名其妙的问题，我一脸懵逼，反问他，讲，么子意思？
但是他还是没有回答我，而是说了一句我一直没搞懂的话：九狮拜象回头望。
我笑到起讲，张哈子，你是不是愚阔了？答非所问啊。
张哈子扯了扯嘴角，这个表情我都没看懂是什么意思。然后他又摇了摇头，没有讲话。
我问，你那时么子表情？
他讲，啷个明显你都没看出来，这明显是笑滴表情！
我讲，我还真没看出来。不过，你笑么子？
他讲，哈挫挫，你是学国文滴，那你应该晓得唐伯虎有一首最著名滴诗不？
我讲，《桃花庵歌》，怎么了？
他讲，我刚刚滴笑，和他滴笑是一样滴。
听到这话，我捡起地上的鞋子就朝着他扔过去，顺便破口大骂，张哈子，你大爷的，拐着弯骂我？
在《桃花庵歌》里面有一句诗写的是‘别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿’。张哈子刚刚就是笑我看不穿他。但是，你丫的能不能笑的真诚一点，你那皮笑肉不笑的样子，算几个意思？
张哈子讲，你自己蠢看不透，你哈好意思不准别人笑了？
我讲，你那也叫笑？简直比我昨天晚上用的那张图还难看！
张哈子冷哼一声，没有说话，而是‘看了看’我爷爷的坟，然后才对我讲，其实也不怪你没看透，我也是到现在才想清楚，这九狮拜象回头望到底是啷个回事。
这个问题从我第一次听见就一直困扰着我，特别是后来我舅公对我说过，九狮拜象回头望关键在于回头望，但是这回头望到底是什么意思，我一直没明白。
张哈子在棺材里看到了所谓的真相，当时他说他已经明白了九狮拜象回头望、瞒天过海得永生的全部，但却一直不肯告诉我。后来不管我怎么追问，碍于天机不可泄露，张哈子一直都没告诉我。现在他这么说，是不是已经说明时机已经成熟，他可以顺其自然的告诉我了？
于是我急忙问，这是啷个回事？
张哈子讲，哈挫挫，我问你，你是左撇子哈是右撇子？
我被张哈子的这个问题问的有些莫名其妙，但我还是很认真的思回答他，讲，右撇子，怎么了？
他又问，你小时候有没有用过左手？
我讲，没用过。那个时候要是用左手，我爷爷会用蒲扇拍我。难道这也和九狮拜象回头望有关？
他没有回答我的问题，然后继续问我，我再问你，如果你走到路上，身后突然有声音喊你，你是往右回头哈是往左回头。
我想了想，以前我还真没注意过这个问题，现在回想起来，如果是这种情况的话，我应该是往右侧回头。
张哈子讲，不用想，肯定是往右边回头。人滴身体和大脑是刚好相反滴。简单来讲，你右侧滴身体由左脑控制，左侧滴身体由右脑控制。你一直是右撇子，就说明你滴左脑比右脑发达，在突然情况下，你猛然回头，肯定是左脑反应速度比右脑快，所以你一定是往右边回头。
我讲，科学上好像是这个道理，但是这和九狮拜象回头望又有什么关系？
张哈子神情有些激动的继续问我，哈挫挫，我再问你，老司城在王家村滴那个方位？
我讲，东南方。
他讲，那好，我再问你，如果以你滴身体为中心，上北下南，左东右西，你往后回头滴时候，是哪个方位？
我顺口而出，东南方！
这话刚说完，我目瞪口呆。
张哈子看不见我的表情，继续对我讲，哈挫挫，你过来，站到我这个位置上来。
我走过去，张哈子让出位置来，我站上去，刚好背对着我爷爷的石碑。
张哈子讲，哈挫挫，你回头看一哈，看到老么子没？
我猛然回头，以为会看到什么惊天骇地的事情，但叫我失望的是，我看到的只有一片荒芜。
我摇摇头，讲，么子都没看到。
张哈子点点头，讲，肯定‘看’不到，那你再看远一点，望一哈试试。
我依言，收回我的视线，闭上眼睛，等再睁开的时候，极目远眺，一瞬间，我全身一震，突然意识到什么。
等我回过头来满脸惊骇的看着张哈子的时候，却看见他点点头，十分激动的讲，你没看错，那个方向就是牛角洞滴方向，也就是象鼻岭脑壳滴方向。我日你屋个先人板板，我们一直都搞错老，认为九狮拜象拜滴是‘象’，其实拜滴是龙！
我隐隐已经猜到了什么，但还是问他，讲，为么子啷个讲？
张哈子没回答我，而是反问我，你听讲过‘龙象’迈？
我点点头，讲，听过。‘龙象’出自《大般涅盘经》卷二，称为大龙象菩萨摩诃萨。旧译华严经卷七中以龙象比喻菩萨之威仪妙好无比。后引申作美称最胜之禅定力用，及具足此力用之有德高僧为龙象。历代佛经上对龙象都有记载而且很是崇拜。
张哈子一拍大腿，讲，对头！从来都只听讲过龙象龙象，么时候听过象龙象龙？所以九狮拜象回头望这句话不应该是这样念，应该是‘九狮拜，象回头望；满天过，海得永生’！‘龙象’滴象字前头是么子？是龙！象一回头望，望滴是么子？自然就是它前面滴这条龙！同样滴道理，瞒天过后，自然就是‘海’得永生！这正好印证你哈挫挫只是半成品滴原因！廷公啊廷公，全天下再一次被你戏耍老！都去找狗日滴九狮拜象之地，结果到头来，这尼玛也是你廷公滴障眼法！
听完张哈子的话，我已经被惊在当场不知道该怎么去形容我此时此刻的心情。
六十年前，全天下都在寻找的九狮拜象，到头来，竟然是一场空！难怪当年流传下来的只有‘九狮拜象’四个字，后面的‘回头望’只有我舅公和彭桑祎这一小部分人才知道。为的就是迷惑住所有的人，去把精力放在九狮拜象之上。而且我舅公也一再给我强调，重要的在后面的三个字。
原来如此！原来如此啊！
之前就说过，‘海’本来指的就是时间，那么‘海得永生’这话自然而然就成立了。
好手段！天大的手段！
张哈子继续激动的讲，九狮拜象，嘿嘿，这都是你爷爷一手搞出来滴骗局。你什么时候见过狮子拜象？还尼玛一次性是九头狮子拜象，哪个象受得住这种大礼？你屋门口这九头狮子真正拜滴，是象鼻岭山下滴这条贯穿王家村和老司城滴龙脉！
我被张哈子的这一席话给震撼的久久不能平静。但是张哈子却丝毫不给我半点缓冲的时间，继续对我讲，还记得你爷爷下葬之后为么子有啷个多滴老鼠子来这边朝拜不？
我问，这也和九狮拜象回头望有关？
张哈子冷笑一声，讲，哼，要是没得关系，你爷爷会多此一举搞一手出来迈？我问你，大象最怕么子？
我讲，老鼠！
他讲，对头！大象最怕老鼠钻进它滴鼻子里。看到一只老鼠，大象都会回头躲开，更何况一次性哈是啷个多滴老鼠？要是老子没猜错，那些死老鼠是不是都被你爹老子和伯老子一把火烧老？这就是你爷爷滴下一个手段，把他下葬滴这块地，从九狮拜象变成一块老鼠地，逼到象鼻岭这头大象回头！要是老子没猜错，象鼻岭山那头，肯定也是一个老鼠地！
我想了想，讲，那边是一个村子，并没听讲死过大片老鼠之类的事。
张哈子沉思了一阵，问我，那个村子有没有么子比较奇怪滴事？
我讲，奇怪的事倒是没听过，不过那个村子以前有一座兵工厂，为子弟兵锻造过武器弹药。而且据说那个年代，敌军猖獗，整个兵工厂都只敢晚上出来开工，免得煤烟暴露行踪。----昼伏夜出，难道……？
讲到这里，我突然明悟，昼伏夜出，这不就是老鼠的习性吗？果然，那也是一块老鼠地，为的就是把象鼻岭这头大象给逼的无路可退，必须回头！
张哈子讲，哼，你爷爷滴手段，这莫是一个人滴脑壳能想出来滴？
虽然我很是被我爷爷的手段震撼，但是这和关着凌绛的那口棺材有什么关系？
张哈子一竹棍抽过来，大口大骂，我日你屋个先人板板，老子讲老啷个多，你都不晓得自己联系到一起想一哈？老司城滴东南方是王家村，你爷爷这座坟滴东南方是牛角洞，象鼻岭是贯穿王家村和老司城滴龙脉，这你都哈想不明白！？
说实话，我确实没想明白，我也曾想到过，那口棺材可能会顺着龙脉流过来，最后流到牛角洞里，但是，那是一口棺材，又不是泡沫，说流就能流的？再说了，我和张哈子都不是髡匠，哪有那个本事驱动龙脉？
张哈子讲，哈挫挫，你明明已经想透老，就是不自信。你爷爷早就把你想到滴这一切都解决好老。
我问，难道我爷爷死后还能赶动龙脉？
他讲，放你屋滴狗屁！人都死老，哈啷个可能驱动龙脉？我问你，世界上所有地事情是不是都讲究一个阴阳平衡？
我点点头，讲，这个没错。
张哈子讲，我日你屋个先人板板，这不就得老！哈挫挫，你莫忘记老，气运西移！
我猛然醒悟，既然气运已经西移，那必然有某种东西要东进，这才不会违背阴阳平衡的天道。
张哈子猛然起身，仰天长啸：气运西移，龙脉东进！一条龙脉可能是推不动那口巨棺，但哈挫挫你不要忘老，那一场天人大战是发生到王家村滴，所有大能滴气运从这里往西移，那所有西边滴龙脉，都要东进到这里！
说到这里，张哈子猛然伸手并指如剑，指尖向我，大声喝问，哈挫挫，老子问你，这口棺材，是推得动哈是推不动！？