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第七十章 亮出你的舌苔或空空荡荡

作者:你是不是笨蛋字数:4.8千字更新时间:2026-09-26 10:50:12
第七十章 亮出你的舌苔或空空荡荡

诡异的诵念声音在黑暗的夜空下响起。

整个牛车的轮廓,就像是一只匍匐着的怪诞巨兽,看不清楚具体的细节,却给人一种极为阴森的感觉,那牛的眼睛,充满了智慧和灵性,就好像是真正的,人类的眼睛。

“哭脸,牛车,苦佛寺!”

方显躲在黑暗之中,迅速就知道了来者为何方势力。

白水市的【苦佛寺】,本身源头来自于密藏州,继承了密教一部分的教义,以‘哭脸’作为寺庙的徽记,在白水市周围很有威望。

方显之前就听偷窥老头说,经常会有苦佛寺的僧人黑暗中在树海中流窜,没有想到,现在居然会在【桃花源】中遭遇到。

不。

这显然不是巧合。

藏宝图只有元辽有。

是元辽指引苦佛寺的人到这里的!

方显眯着眼睛,观察着情况。

主要是观察,有没有三阶段。

有没有特殊的,具备了杀伤力的怪谈道具。

【密藏】属性的势力几乎都出自密藏南北两大州。

在大新建立之前,整个密藏州都有属于自己的那一套政教合一制度,其血腥残酷程度比中世纪西方大陆的农奴制度恐怕都要有过之而无不及。

上层御三家,也就是官家,贵族与上层僧侣,几乎占有整个密藏两州的全部财富,而占总人口百分之九十五以上的农奴和奴隶,则被视作人型牲畜,可以被随意买卖转让赠送。

人性之恶,会因为无度的权力而不断放大。

在当时这样的制度之下,灵异和怪谈复苏频繁,但那些猎奇的例如‘人皮唐卡’之类的玩意,却又被密藏教本身的灵异力量所控制,化为了他们的资粮——直到大新议会的时代。

“那些力量,哪怕只是继承一点都是相当惊人的。”

方显目前还是以谨慎为主。

再惹下去很容易举世皆敌。

牛车上,下来几个密藏僧人。

他们的僧袍上,同样有着大量的‘哭脸’,方显只是看了两眼,眼睛居然自然而然地流出了眼泪。

怪谈的灵异力量,并非完全是谁等级高谁就牛逼。

特殊的力量可以无视等级影响人类。

方显摇了摇头,总感觉那个许久没有出现的罐头笑声要再次出现了。

“身上的气息看不出来什么情况,不过……一概按三阶段的论处。”

方显提着咕宝,继续小心谨慎模式。

自己手机的微信里。

魏新武发来消息,询问怎么做。

显然,魏新武也看见了这个牛车队。

方显迅速给出指令——好好隐藏,找寻宝藏。

不远处,这些僧人注意到了停在村子门口的灵异校车。

那黑洞洞的校车玻璃上,几十张恐怖浮肿的鬼脸贴在玻璃上,脸上带着怨毒而又兴奋夹杂的情绪,看到了苦佛寺等人,并没有流露出害怕的情绪,鬼脸的笑容愈发惊悚可怖。

“弥陀师父,那个是白水死校下面的怪谈之一——鬼校车。”

“这个怪谈正常情况下只会在盘山公路和鬼遮眼一起出现,怎么会在这里?”

旁边的一个年轻僧人脸上有一道疤痕,看起来一副不好惹的模样,身上的哭脸似乎影响到了个人,这个年轻的僧人也是天生一脸苦相。

为首的中年僧人,僧袍上的‘哭脸’非常多,是苦佛寺的上师【弥陀】,他大约五十岁模样,但身材保持得极好,脖子上挂着巨型念珠,念珠上有类似于人类指甲的抓痕。

“答案自然是简单的,因为有人先我们一步,挟持着山本辽来到了这里。”

弥陀上人语气自然。

年轻僧人面色肃穆:“以这个怪谈作为载具?”

弥陀微微抬头:“在灵异世界,以怪谈作为自己载具的大神通者多了去了,就说江州新海两地如今的最强者红龙之王,据说就有一整艘满载着死人的客轮。”

“而在百年前,我的先祖,密藏北州的大贵族,还能将人驯化为‘虫兽’作为驾驶载具的牲畜。”

年轻僧人听着只觉得令人向往。

在新的时代,曾经密藏教的光辉岁月早已经如同过眼云烟,大新议会甚至连密藏传人的转世都能干涉,蛮夷血腥被破除,江州的苦佛寺直接变成了旅游景点。

年轻僧人只觉得自己生错了时代。

没有见到,曾经密藏州的黄金盛世。

“毕竟是白水死校系列的怪谈,没有什么攻击性,没必要处理。”

“走吧,让‘牦牛’来找东西,山本辽想要利用我们,我们就做到最好……如果我能靠着山本英遗留下来的东西成为天王,那么哪怕是大新议会,我都不用看他们的脸色了。”

弥陀说罢,他轻轻拍了拍牦牛。

牦牛就好像是真的人类一般。

以一种非常缓慢的,不似原生动物的状态,向前走去。

……

山本英遗留下来的宝藏,必然在这个村子里,方显最想要的东西,其实就两种,厉害的怪谈,还有能够优化规则怪谈的道具。

其中,方显是真想要给异闻社社长方秋这个小号弄一把趁手的兵器,这个号一直拿着折脊的话,是很容易被发现的。

号称一步就要进入天王级畸械的【妖刀村正】,非常容易就进入了方显的射程中。

‘这些人来了也好。’

方显思考着。

多一帮人找宝藏,效率快一点,也不是坏事。

如果对方是好人,大不了到时候抢的时候,饶对方一命就行了。

方显低下身体,在干尸的身体上摸了摸,什么都没有摸到。

显子哥思考了一下,把目光放到了小企鹅咕宝的身上。

“咕宝,快快快,给我一条直接能够找到山本英或者曾经五官村八人组的尸体的位置,以山本英死亡的位置为最优先。”

方显晃动着咕宝,咕宝被显大哥晃得晕晕的,嘴里发出了‘咕咕咕咕’的声音,意思是‘显大姐别摇了,咕宝要吐了捏!’

小企鹅整理了一下自己的企鹅帽。

而后叮铃铛轻轻拍了拍手。

然后开始‘小兵点将,点到谁就选谁’的游戏。

【叮咚咕!】

【咕宝已经推测出了正确的道路,显子姐,我们冲刺吧咕!】

咕宝一个转身,伸出手指对着某处。

方显和咕宝小啾一起看世界杯买比分,咕宝就是搞的这种离谱的方法,更加离谱事情是,咕宝从来都没有输过。

“果然是宿命天成命中败。”

方显把咕宝夹在自己的腋下。

遁入黑暗之中。

整个村子很大,方显特意避开了苦佛寺僧人的路线。

顺着咕宝肥肥的手指。

方显一路走到了村子的后端。

前方是一条青石板小路。

这一下,方显略微谨慎了起来。

小路的两侧,都是早已经风化的骷髅。

从残存的衣物判断。

战争时代后期,混乱时代,千禧时代,甚至还有新世纪到来之后,千禧末期的那种穿搭风格的尸体。

过去的几十年间,白水树海和大新北部那边【破龙岭】大环线都被称之为驴友死亡恶地,每年都会失踪不少游客,其中不少都是有相当经验的背包客。

从自然地貌来看,破龙岭显然比白水树海要危险的多,但两者失踪的人数却差不多——现在看来,应该也有桃花源的缘故。

方显习惯性地摸尸。

这是一具校服骷髅。

方显在校服的口袋里找到了一张身份证。

【历微微,女,十六岁】

【出生于大新关内白水市云阳街道】

“时间是……1003年。”

方显从这个骷髅的校服上判断,这个人应该是白水市某个高中的学生。

显大哥不太会验尸,但他还是感觉尸体的主人有些可怜。

一个花季少女就这么不明不白地死在这种地方,实属冤枉。

“不过,这里的尸体这么多,一定有原因的。”

方显左手提咕宝,右手毁尸+折脊狠狠安排。

咕宝现在也摆出了战斗的姿态,虽然说并没有什么用。

黑暗之中。

方显走过一片小路。

眼前再次豁然开朗。

暗色的平台上,居然出现了一棵巨大的桃树。

桃花开得正鲜艳着,仿佛一个曼妙的少女,在冲着方显微笑——不不不,这并不是什么比喻。

他妈的,这些桃花真的是一张张脸!

有胖的,有瘦的,有脱相的,有扭曲的……

方显一踩在地面上。

所有的桃花倏然抖动。

不约而同地朝向方显。

然后嘴巴长到最大。

露出了洁白的牙龈。

里面冒出了一根桃树的枝干。

在那枝干上,又长出了几个表情木讷怪异的人头。

想象一下。

平静的夜晚,甚至没有任何的风吹,这些人头开始对着你上下抖动,四处乱晃。

【怪谈推送】

【怪谈:血肉桃树】

【怪谈等级:毛骨悚然】

【怪谈种类:菌木】

【战争时代的末尾,从大新境内大撤离失败的山本英带着少部分的入侵团体与士兵来到了桃花源,最开始的日子过得还算是不错,直到食物短缺的情况到来。】

【山本英恪守着自己的坚持,绝不同类相食,而是将带来的一些战俘当做是桃树林的肥料——伪善者从来都以伪善包装自己,桃树在一切的罪恶下茁壮成长,最终异化,在过去的几十年中,它不断侵蚀着误入桃花源的可怜旅人】

【怪谈推送!】

【菌木类怪谈的平均寿命比其他所有种类怪谈都要悠长。】

【亲爱的异闻社社长,红龙大王方显,养只菌木类的怪谈,想象一下,在未来某个清晨的早上醒来,你发现自己的怪谈们全部都消失了,自己的红颜知己,故人知交半零落,你无力地躺在长椅上,回想起年轻时候的壮举——来个龟背竹好了,最起码,那个时候还有龟背竹陪你。】

呸呸呸!

方显怒了。

怪谈图鉴天天乌鸦嘴。

根本不如咕宝会说吉祥话。

黑暗中,桃树上人头攒动。

它们发出了令人不安又诡异的声音。

它们的舌头来回吞吐,只是对着不远处的方显伸出舌头,似乎在招呼方显过去。

方显看着人头攒动,笑颜如桃花的猎奇景象,越看越不得劲。

吗的。

早晚有一天。

显子哥也要终结灵异时代。

咕宝的企鹅后背贴着方显前胸,感受着心跳。

一下子就知道显大姐要发飙了。

咕宝在自己的口袋里掏啊掏。

从其中莫名其妙掏出来一个小的双节棍,也切换成了战斗姿态。

…………

牦牛低着头,在黑暗的村落中寻找着什么。

传说中,牛眼具备了勘破灵异的效果。

苦佛寺不知道从哪里弄来的极为夸张的牦牛,身上还被烙上了同样的哭脸。

几个僧人跟在两头牦牛之后,一言不发。

远处的建筑物。

小啾整理了一下自己的衣服,两个小肉手团成一个圈,圈住自己的大大的眼睛,非常认真地在监视着魏新武和元辽两人,还有就是观察苦佛寺的团队。

‘啾咪?’

小啾看向牦牛。

她感觉有些奇怪。

那牦牛明明是动物,却给人一种人类的错觉。

四肢着地的状态完全不自然,简直就像是人类跪在地面上模仿牦牛一般。

“山本辽,嘘。”

魏新武眼神凛冽。

元辽很急啊:“不是,我都说了,我是元辽,什么够吧山本啊,我一点红利没吃到天天山本山本的,是不是脑残啊。”

魏新武瞥了元辽一眼:“你见过这些?”

元辽得意洋洋:“当然,不就是密藏教的特殊‘虫兽教化术’吗。”

“哥们你是民俗系的吧,我们民俗的‘造畜术’是有点类似,但又不完全相同。”

“在前朝时期,密藏州的农奴主利用宗教进行思想教化,让农奴相信今生的苦难是前世业果,必须忍受才能换来世的好运,不断进行精神控制,那些可怜的农奴们只能相信,慢慢变成各种被驯服的虫兽。”

元辽出身关外元家,见识是真的不错。

魏新武是考古学者,在密藏州的墓大新议会专业的考古队都不会去挖,正因为如此他还有些感兴趣:“那……有不服从的农奴吗,山本辽?”

元辽:“元辽!!”

“不服从的,当然有的,一些精神抗性高,比较坚定的奴隶自然存在,他们据说被视为没有价值,会遭受可怕的刑罚。”

“除常见的砍手、剁脚、挖眼、割舌、抽筋等,还有极具密藏州地方特色的专属仪式,比如让受刑者紧握一把盐,再用湿牛皮裹紧缝上。待牛皮干缩,盐分吸干手部水分,手掌就会变成无法张开的枯骨,终身残废。”

“哭脸印记,是苦佛寺吧,也不知道他们继承了密藏正统的几成功力。”

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