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太上皇，越来越不要脸了。
这是和珅打暖阁出来后对太上皇发自肺腑的评价。
心里的原话。
伺候太上皇二十多年了，和珅这一次真是打心眼里觉得这位主子不要脸。
“高祖”这个庙号，他老人家怎么好意思要的，还明晃晃的暗示和珅这个首相去为他争取。
是，和珅是忠心的好奴才，是“太上办”的主任，是主持军机处的首相，是朝中坚定不移支持太上皇的“保守派”领袖，问题是这种事和珅怎么争取？
庙号之事，不是他和珅一个人能左右的，那是嗣皇帝和满朝重臣共同议定的大事，不是他和珅一个领班军机说能就能的！
可看太上皇这架势，摆明就是希望生前把“高祖”这个庙号敲定，要不然不至于那么暗示和珅去“鼓捣”。
做法像谁呢？
魏明帝曹叡。
有史以来，生前就给自己确定“烈祖”庙号的皇帝独此一家。
不过曹叡这么做是有苦衷的。
曹叡没有亲儿子，担心养子曹芳长大成人后会改变皇统，追尊自己的亲生父亲，从而降低甚至取消曹叡这位养父的尊崇帝位。
故而曹叡这才生前利用皇帝权力把自己的地位用法律形式固定下来，即庙号“烈祖”万世不毁。
太上皇呢？
他跟人曹叡不一样，其是亲儿子继的位，所以根本不用担心继任者会取消他的死后“待遇”，如此，拿什么理由去操作生前定庙号的事？
不管办什么事，总要有个借口吧。
而且，曹叡生前定庙号已是史上一桩笑话，太上皇要跟着学，比曹叡还要让人发笑。
咱大清能是他曹魏可比的？
咱这可是正儿八经的大一统王朝啊。
怎么办？
和珅头大，已经拂过太上皇一次心意了，难不成再拂一次？
已经被太上皇敲打一次了，再敲打一次，他这领班军机的位置弄不好能被福长安取代。
回到府邸后，和珅便让人把女婿赵安叫了过来，先是告诉对方太上皇同意由他出任阿桂丧仪总负责人，接着便将太上皇有意给自己弄个“高祖”庙号的事说了。
“高祖？”
这个庙号让赵安脑海中的前世记忆如潮水般涌来。
前世，据清朝相关资料记载，乾隆那老王八蛋晚年的确念念不忘自己的身后事，尤其对庙号十分上心。
这个可以理解，毕竟对乾隆而言长生这个东西追求不了，又眼看着要嗝屁，那么只能在精神层面寻求最后一丝告慰。
好比后世有许多领导任上做的事，不管是对还是错，都不希望后人否认。
哪怕错了，也要坚持不动，直到时代大潮强行去扭转这个错误。
想要自己生前干的事不被后来者推翻、否认，又能体体面面漂漂亮亮见阎王，就必须给自己弄一个保险。
“祖”这个庙号便是最大的保险！
相当于核心。
核心，是不可以被否定的。
按照传统“太高世中”排名来看，“太”字庙号，那是开国太祖、太宗的专属，含金量最高。满清有太祖奴尔哈只，太宗洪太，那是开基立业的始祖，乾隆无论如何也够不上。
“高”字庙号，仅次于“太”。
一般高祖通常是开国皇帝或中兴之主的庙号，比如汉高祖刘邦、唐高祖李渊。
乾隆这个自大狂自视甚高，觉得自己虽非开国之君却有开疆拓土之功，统治又长达六十余年，功绩足以媲美历代高祖，起码比中兴之主要强。
而“世”字庙号通常指守成令主，“中”字庙号更是平庸之君才用的，乾隆想都不会想。
看来看去，唯有“高”字才配得上他。
不过，“高”字后面绝对不能配“宗”，必须得配“祖”字。
没办法，谁让宋高宗赵构把“高宗”这个庙号弄臭了，且乾隆本人更是赵构的头号黑粉。
早在乾隆三十八年，其在《题宋中兴圣政草》一诗中开篇即质问：“少康光武始堪称，何事建炎号中兴？”
意思是说在朕眼里古代真正能称中兴的君主，只有夏朝少康和东汉光武帝刘秀。即便是商代武丁、周宣王，也不过是“振起祖宗既衰之业”，较之少康、光武已大为逊色；至于唐肃宗收复两京，因李唐宗社未移，亦不宜称为“再造”。
这些人都不配，你一个偏安半隅的宋高宗怎么配称中兴之君？
“宋高宗仅有东南半壁，始终委靡无能，苟图自全之计，不忍为父兄雪耻，恢复中原，以为偏安则可…顾觍然谓为中兴，不亦深可鄙哉！”
乾隆不仅把宋高宗批得一无是处，还给定了三大不可恕罪，一贪图安逸，过早退位；二信用奸臣，残害忠良；三称侄求和，屈膝事敌。
在“高宗”被自己亲手批臭的情况下，在“太高世中”只有高字能用的前提下，“高祖”就成了乾隆唯一的选择，也是其特别想得到的盖棺评价。
“祖”字庙号可不可以乱来呢？
可以！
比如明朝的永乐皇帝朱棣，原本庙号是“太宗”，结果一百多年后，嘉靖皇帝为了给自己父亲争地位，硬是把朱棣的庙号从“太宗”改成了“成祖”，开了“祖”字庙号滥用的先河。
有朱棣这个太宗变成祖的先例在，乾隆就想让儿子嘉庆效仿嘉靖，给他上一个别具一格的“高祖”庙号。
可乾隆忘了嘉靖给朱棣改庙号是为了自己的私心，而且朱棣确实有“靖难”之功，勉强说得过去。
乾隆有什么？
他不过是继承爷爷康熙、父亲雍正的基业，吃了一百多年的老本，好大喜功打了十场仗，其中好几场还是惨败，耗费国帑无数。
自己吹牛逼说自己是十全老人，难道真十全么。
何况，临死前清朝爆发了自“三藩之乱”以来的最大规模农民起义——白莲教大起义。
一堆烂摊子，国库也打光了，饶是乾隆脸皮厚也不好意思公然索要“高祖”庙号，于是在公开场合乾隆总是一副谦虚模样，说什么“朕不敢称祖”、“朕继位之君，当守成法”，甚至特意留下遗诏，说自己“不敢上同列祖”，要求儿子给他上“宗”字庙号。
可实际上呢？
乾隆晚年多次在军机处和内阁大臣面前暗示，说自己功业远超历代希望死后能得到一个公正的评价。
这些私下暗示的话乾隆以为传不出去，可他忘了他活着人家大臣不敢写日记，他一死，这日记上肯定要添一下。
结合公开场合不敢称祖，上个宗字就行的违心话，大臣们哪个听不出乾隆的弦外之音？
可谁也不敢接话。
等到乾隆一死，嘉庆和大臣们商议庙号时拿出乾隆的所谓“遗诏”，说皇阿玛生前有交代，不敢称祖，只求称宗，于是，好大儿便给爹上了一个他做梦也没想到的“高宗”的庙号。
更讽刺的是，乾隆这道遗诏被他亲儿子嘉庆给禁了！
任何满清的官方记录都没有乾隆这道遗诏，后世之人看到的这道遗诏原文乃是由当时在京的朝鲜使臣抄录，载于《朝鲜实录》中。
表面上看，嘉庆做得无可挑剔，仁孝至极，完全遵从父亲遗愿，可明眼人都知道嘉庆这是在借机报复。
你嘴里说不要祖，要宗，那孩儿就成全你。
皇阿玛，你滴高宗的干活，吆不吆西？
乾隆一辈子说话的毛病——永远说反话，让你猜。
说不要，那就是要。
说不敢，那就是敢。
结果好大儿这回不按套路出牌，就按你嘴里说的办！
“高宗”这个庙号，真是嘉庆憋屈几十年能做出的最大报复了。
当然，关于前世“高祖”与“高宗”的这段公案，赵安不可敢跟和珅说，只笑了笑提出一个问题，那就是太上皇好端端的怎么就想起身后事了。
和珅觉得多半是阿桂死刺激到了太上皇，毕竟，阿桂只比太上皇小几岁。
赵安觉得大概也是如此，乾隆离驾崩就剩一年多时间了，这节骨眼想起身后事再正常不过。
斟酌了下，赵安开口道：“阿玛，其实太上皇想要高祖，也未必不可。”
“胡闹。”
和珅只当女婿在开玩笑，从礼仪规制角度解释“高祖”这个庙号不管从哪方面讲，太上皇都是不够格的。
“那康熙爷就配圣祖了？”
赵安亦摇了摇头，半开玩笑说了句，“相较高祖，康熙爷的圣祖不更是个笑话？既然康熙爷能为圣祖，咱乾隆爷怎么就不能为高祖？”
“这...”
和珅愣在那里，想想也对啊，顺治爷的世祖倒能勉强，毕竟有元世祖的先例在。
可放眼上下数千年，哪个皇帝是圣祖的？
当年康熙爷驾崩后，群臣上的谥号实际是“高宗”，是雍正爷死活改成“圣祖”，为啥？
因为，得位不正！
当时关于雍正爷继位不合法的谣言满天飞，所以，雍正爷就用抬高老子就是抬高自己的法子，生生捏造出一个“圣祖”给老子，既然如此，给太上皇强行上一个“高祖”有什么不合适的？
反正都不要脸过了。
“谁不给太上皇上高祖，就让谁下台。”
赵安是小声嘀咕的这话。