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关于古代的“版权登记”，这是一件很简单的事情，但可靠程度……不好说。
具体的操作流程大概就是将完整《埃雷西翁》的一部分，当成赞神诗去圣所献给神明，然后再让负责献祭的祭司登记此次捐献。
日后再有人冒名顶替，希庇亚就可以大摇大摆的说我早就登记过了，其他人也大抵能明白那人是冒名顶替出来的。
但总归是治标不治本，还是因为古代的信息传播速度太慢，依赖口头传播的坏处就在这里，常常会有作品火了，作者没火的因素。
这也就是在雅典，希庇亚的老巢，所以大家还认识这个作者是他。要是在雅典外面的话……希庇亚是谁啊？跟《埃雷西翁》有啥关系，我倒是认为我隔壁那个诗人更像它的作者。
所以为什么学园如此重要？因为从学园里流传出去的知识，势必是会写成后世柏拉图对话集那样的方式，用来方便传播。
那么当知识传播了出去，人们自然也就会记得讨论这些知识的人是谁，不必像诗歌一样，让荷马活了二百多年……
说起来，怪不得有些诗人会把自己的名字加入到诗歌当中，这何尝不是一种防盗版呢？
总的来说，这次给阿波罗献上《埃雷西翁》的一部分，假如日后发生一些不好的情况，他也有应对的手段，顺便去祭祀一下，装装样子。
思考着，太阳落下，希庇亚也赶到了圣所，通常来讲，这个时间段没什么人了，但祭司通常还在，像是克莱奥这样的祭司，都会直接住在圣所里，堪称第二个家。
映入眼帘，依旧是熟悉的祭坛、大理石建筑还有阿波罗他老人家的雕像，听说是自己隔壁邻居雕刻的，当真是栩栩如生。
而克莱奥……这少女此刻正站在祭坛边上，右手拿着一页纸草，不知道上面写的什么。左手则是从阿波罗他老人家的祭坛上拿走一块祭饼，随意地吃了几口。
希庇亚：“……”
我倒是发现了一个真正不敬神的人……
本来我们牢阿就没吃过什么好吃的，你个祭司还带头偷吃人家的祭品，要是给我们阿波罗饿死了怎么办？人家吃什么？
内心吐槽了两句，希庇亚走过去，打了个招呼。
“吃着呢？那你先忙？”
克莱奥被突然到来的声音吓得不轻，手忙脚乱背过去把剩下的祭饼全塞进嘴里，假装什么都没有。
“唔~你来干什么？”
“为阿波罗献上段诗歌，顺便送点祭饼。”
“这么晚，你才来？唔……”
等到全部艰难地咽下后，克莱奥明显有点埋怨，同时也在猜测希庇亚有没有看见……可能没有吧？
希庇亚不以为意：“这说明我在天快黑后，仍对阿波罗保持虔诚，你知道的，我一向很尊敬神明们。”
克莱奥狐疑地看向希庇亚，他尊重？克莱奥又想起自己听到的《埃雷西翁》，里面不是说宙斯是苛政吗？这也尊重吗？
“等一会我再主持祭祀，但这之前，我还记得你曾经说过的话，你真的发现了太阳和月亮的运行规律吗？为什么你可以精准知道月亮消失的发生呢？”
等等，月亮和太阳运行规律……希庇亚深深地看了一眼克莱奥，内心有了个大胆的猜测。
“你……不会不信神吧。”
老实说，哪怕克莱奥承认了，也没什么影响，因为没有证人，只有希庇亚和她两个人，仅此而已。
“这你是怎么推断出来的？”
这还用推断？你要是信神的话，就不可能又问出「阿那克萨戈拉」的那个天体理论，又身为祭司加上偷吃阿波罗的祭饼……
没想到这次来，倒是发现了某人的秘密。
“我猜的，你不用当真，快点举行祭祀吧，今晚我还有别的事情要做。”
…………
希庇亚所说的事情，指的就是参加柏拉图的晚宴蹭饭吃。
虽然发现了某个祭司是无神论者这件事有点震惊，但好在希庇亚也是无神论者，所以他自然也不介意，要是换个人就说不定了。
话说，她在一个祭司家族，为什么是无神论者呢？
如果换成别人，希庇亚大抵都不会惊讶，因为古希腊关于宗教的发展，总是离不开“大逆不道”。
包括有不少人在研究，那些自然现象，比如打雷和四季，他们真的是神明的神迹吗？为什么不能是世界本身的运行规律？
还有的人在质疑：
你们这帮老不死的迷信者，还信神呢？那我问你，为什么没有一个人见到过神的样子？见到过他们出手？见到他们展示神迹？
更有甚者提出，最初的人们为了遏制犯罪，提出了法律，但发现法律能管的住明面，管不住阴影里，所以他们想出了神。
只要说出神在天上注视着一切，那么就会有很多想在阴影里犯罪的人望而却步，从而安分守法。
让希庇亚说，倒还说不定真有这个可能……
但祭司家族又和这些人不同，一个从小到大在宗教环境里耳濡目染的人，怎么会演变成无神论者呢？
这个答案，希庇亚暂时没思考出来，他正在不动声色地往自己嘴里输入最多的肉。
同时借着晚宴，听一听最近雅典在商讨什么。
倒还真有一个大消息，是柏拉图说的。
“你们有听那些来自小亚细亚的商人说吗？据说小居鲁士要派使者来我们这里，真是，他怎么还敢来雅典呢？”
柏拉图喝完杯里葡萄酒，示意奴隶再倒一杯，然后愤愤不平说道。
“就在去年，他给了斯巴达500塔兰特啊！这个该死的波斯人，哦，还有那些虚伪的斯巴达人，他们说是为了更好的希腊，结果转头却接受波斯人的帮助！
现在这波斯人还要来雅典，竟然有人还要倡议着与使者打好关系，好让波斯人停止对斯巴达的帮助，宙斯在上，那些人到底是怎么想的！”
小居鲁士会派人来雅典？
这消息希庇亚倒还真不知道，并且他敢保证历史上绝对没发生过，不然色诺芬的《希腊史》和《远征记》都该提及此事才对。
难道是我引发的蝴蝶效应？
至于那500塔兰特，相当于三百万德拉克马，不得不说，这波斯人隔岸观火，也真是舍得砸钱。
在前407年，小居鲁士刚上任，他和斯巴达统帅「吕西山德」的关系不错，两人互有往来。
但是在前406年，吕西山德的任期结束，「卡利克拉提达斯」上台，他和小居鲁士的关系就不太好，这对雅典是个好消息。
但不好的是，这货刚战死了。