目录加载中...
当辩论的日子来临之后，柏拉图来到希庇亚的家里，看起来忧心忡忡。
这也不难怪，毕竟希庇亚和「克塞诺丰」要辩论的消息早已传得沸沸扬扬，两者都不是什么籍籍无名的小人物。
「克塞诺丰」是一个教课许多年的智者，据说他的学生遍布雅典，本人也极具智慧。
而希庇亚，则是更不用说，创作寓言、史诗、新的发明、疑似开发新的写作方法，可关于他会不会哲学辩论，众说纷纭。
有人说每次开学园，希庇亚这家伙引个有趣的话题之后，就躲在一边偷吃偷喝去了，难不成是他不会讨论，所以才出此下策？
但也有人持反对态度，但要他们说具体理由，这些人也说不上来，只能含糊一句：神意懂吧？这都是神意。
柏拉图此次来，也是因为这些，确实，从希庇亚的表现来看，他肯定是不太像会哲学辩论的样子。
关于这些舆论，希庇亚只能说：你们还是吃的太饱了……
“希庇亚！你有信心吗？要不我去找苏格拉底，让他好好教你才行，这样你也可以问的他们说不出话来！”
“不用了柏拉图，我想我还是有一点信心在的。”
“果真如此？”
实际上，来担心的人还不止柏拉图一个，有不少的青年都担心希庇亚输掉这场辩论，从而面临被指控的风险，出的招也是一个比一个阴险。
根据希庇亚的统计，放火烧了「克塞诺丰」的房子是提到次数最多的一个办法……
古希腊传统技能是吧，我怎么记得那个六姓家奴也是死于房子点燃。
…………
当晚，柏拉图家，辩论晚宴举办在这里，全雅典最“中立”的「男人厅」。
希庇亚来的稍早，里面还没几个人，只有柏拉图、苏格拉底，还有两个经常来学园的智者。
值得一提，这次的晚宴受邀请的人，除了希庇亚和柏拉图，其他人要么是智者、要么是有声望的人，都聚在一起当裁判或看热闹。
“希庇亚终于来了？！”
“这几天怎么没看你在外面走动？我的学生都说没见过你了。”
“一会你没说过「克塞诺丰」的话，我想我会替你吃掉你那份羊肉的。”
希庇亚吃着羊肉和这些人寒暄，也在等「克塞诺丰」和其他几位人的到来，说起来，他和这人都没见过，更不知道对方的长相。
直到柏拉图发现一人走进来，才和大家介绍。
“这位是来自「墨利忒」的「克塞诺丰」，德摩斯泰涅斯之子。
「克塞诺丰」，这位是来自「阿洛佩刻」的希庇亚。”
希庇亚顺着他说话的方向看过去，发现是一个50多岁的中年人，脸上表情过于了严肃，感觉应该是「卡里西斯」那个老兵的两倍严肃，倒是没秃顶，一看就不是合格智者。
在希庇亚打量对方的时候，那「克塞诺丰」也在打量希庇亚，看他忽然变化的表情，可能是对希庇亚的年龄始料未及，怎么会有这么年轻的人，还能有这番成就呢？
现在传诵希庇亚的成就，似乎人们确实都会刻意忽略他的年龄，这让「克塞诺丰」还以为他和自己岁数差不多……
两人对视了一眼，没有交流，先各吃各吃的，等到会饮才是辩论的重头戏。
倒是其他智者看热闹不嫌事大，一边吃东西，一边还在有意无意地说着“德性是什么？”，“一个青年怎么败坏另一个青年的德性？”之类。
在希庇亚不动声色的吃下不少羊肉后，奴隶来撤场，倒上兑水葡萄酒，然后退到一旁一起吃瓜。
见此一幕，「克塞诺丰」率先说话，说的话也没什么客气。
“希庇亚，你最近的学园似乎去的人不少？”
“是这样，毕竟人们能学到真正的知识，大家愿意来，我想也不是什么不能接受的事情。”
“可是在我看来，你教导的那些东西，不正是在败坏青年的德性？就如同几十年前的「阿那克萨戈拉」一样，你如今所作的，和对方又有什么区别？”
这个「阿那克萨戈拉」就是指太阳为炽热物质、月亮为巨大土与石的人，因此在几十年前被指控为不敬神。
希庇亚没有生气，也没慌乱，平静地说道。
“是吗？那么你所谓的败坏青年，具体是什么意思呢？”
那「克塞诺丰」不屑的“哼”了一声，显然是没想到希庇亚连这都不知道。
“自然是指让青年们失去了自己的德性。让他们不尊重父母、质疑城邦法律、不敬畏诸神。”
“你认为德性是这样？一个人只需要听从他父亲告诉他的东西，便去遵从，这就是德性吗？
那么我想你是对的，就像「阿那克萨戈拉」和自己的儿子说‘诸神其实并不存在，所谓太阳也只是一团炽热物体而已’，他的儿子也该遵从。”
这句话出来，有智者轻轻笑了起来，也说道。
“是啊，那按照「克塞诺丰」的说法，我想「阿那克萨戈拉」也没有错，毕竟一切指控他的人，都是在败坏他的儿子，怀疑他的父亲。”
希庇亚看到支持自己的人多，没有给「克塞诺丰」过多的反应时间，他紧接着抛出了第二个问题。
“我曾在学园讲过一个关于富裕人家来买孩子的故事，你应该听过？当我说出这个故事后，青年自己就有自己的判断、有各自不同的答案。
到底是我败坏了他们，还是这些青年第一次在我这里明白，一件事向来不能只靠简单的判断？”
当这些问题落下，「克塞诺丰」手里握着酒杯，迟迟没有说话，眼神间布满思索，最后，他举起酒杯一饮而下，脸上的表情丝毫未变。
“希庇亚，我承认，你说的是好听，也或许你的确是懂得什么，更或许是神明传授给了你什么，但是那些青年却不像你这般富有智慧和谨慎。”
说到这，他又看了一圈厅内为数不多的青年，痛心疾首道：
“当一个年轻人开始怀疑他的父母，那么他下一步则就会怀疑法律。当他怀疑法律了，又可能会怀疑城邦。最后，这些深受你影响的青年，他们甚至会怀疑正义本身！
希庇亚！你给了他们一把足以怀疑任何人的刀，但却没有告诉他们——刀本身就会伤人！
难道要等这些青年挥着刀开始伤害父母与城邦的时候，我们才能说你是败坏青年？”