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接连给西州出了两组人物，而且还是两组顶级人物，甚至，其中一组还包括一个神系。
但是，就像第一组植入的贝利撒留一样，这组人物植入罗马帝国对于尹峻来说算是一件好事，同理，朱庇特这一组也同样是如此。
要知道，在去之前，以宙斯为代表的希腊神话体系，可是已经出世了，而对方所在的奥林匹斯山，可就在希腊公国的范围之内，和亚历山大同处一块区域之内，谁知道这两个人会不会扯上什么关系？
因此，朱庇特为代表的罗马神系植入到了罗马帝国之内，自然不算是一件坏事。
虽然对于尹峻的大汉来说，暂时和西州那边没有什么利益冲突可言，但对于他来说，西州那边自然是越乱越好。
在得知了有这么一块区域之后，尹峻自然是对于这块地方同样有所图谋的，但是，也自然不是在短时间之内就可以有所行动的，怎么也得等他将中原的事情理顺了再说。
“叮，平衡第八人，太乙救苦天尊，武力，天人。
植入身份：道门前辈，百家之中赫赫有名的天人级别强者之一。
携带：北极紫微大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇、九灵元圣（九灵字元圣）………”
这一波，这个平衡的分量可是相当不小。
六御之中，可是足足出场了四个，再加上已经被召唤出来的勾陈，六御之中，也就只剩下一个玉皇大帝，暂时还没有出现。
而且，平衡携带的角色中还有隐藏人物，这个人很可能就在隐藏人物中。
但不管这一组的携带人物中有没有玉皇大帝，六御之中其四的份量就已经放在这里了。
上一组虽然平衡出了一个罗马神系出来，但罗马神系的质量还真没办法和这组的质量相比。
要知道这一组之中的几个人，除了九灵元圣之外，剩下的几个可都是蓝星中国神话之中顶级的尊神，仅次于三清级别的存在。
即便是九灵元圣，虽然只是太乙救苦天尊的坐骑，但在他以太乙救苦天尊的面前，你可以称他一句坐骑，可除了太乙救苦天尊的门，你又该称它为什么？
在西游之中，这一位可是顶尖的妖怪之一，凭借着那一手初见杀的绝招，就连孙悟空都被他生擒过一次。
在西游记的所有妖怪之中，怎么着也是能够排在前列的。
而蓝星华夏古代有着非常丰富多彩的神话传说，总的来说可以大体分为两个体系。
其中之一，便是上古神话系统，主要典籍是以《山海经》《天问》《淮南子》和一些创世神话为主体形成的神话体系，其代表正神有盘古、女娲、伏羲等等。
而另一个，便是以道家各类典籍形成的神话体系，其代表正神有：太上老君、元始天尊等等。
但是，这两个神话体系都没有得到特别大的推广，真正支撑了古代神话传播的却是《西游记》和《封神演义》这两部神话小说，甚至是以此为基础形成的洪荒体系。
至少，绝大多数人，尤其是一些网络键盘侠，几乎把洪荒体系看成了华夏的正统神话。
而在道家神话体系中，三清已经是神仙的天花板，没有地位再高的神了，六御则是道家神话之中地位仅次于三清的几位尊神。
在最开始的神话传说之中，是“三清六御”，六御分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝以及承天效法后土皇地祇。
而这里的东极青华大帝，便是这一次平衡出来的太乙救苦天尊，区别只是在于叫法不同，但实际上是同一个尊神。
到了后来，为了符合道家四辅，即太清、太平、太玄、正一的说法，去掉了“玉帝”和“东方青华大帝”，由“三清六御”变成了“三清四御”。
在平衡之中出现的这一位，就是被去掉的两个中的一个。
看到太乙两个字，或许很多人第一印象就是封神之中出现的太乙真人，但实际上，这压根就不是同一个人，这中间的差距可是有那么“一点点”大。
“叮，系统平衡完毕，正在随机抽取中……”
这一次的平衡之中，不仅平衡人物足够的强劲，携带人物同样足够的强劲。
别的不说，不管是罗马神话体系的那一组，又或者是六御的那一组，但凡是能够随机到一个，绝对是妥妥的神奇人物，而且绝大概率还是质量相当不错的神级人物。
甚至，就算是随机到了牛魔王的那一种，不出意外的话，也基本能够出一个神级人物了，顶多也只是不一定能够出高质量的神级人物罢了。
“叮，恭喜宿主获得承天效法后土皇地祇。
植入身份：南蛮人生，共工之妹，在共工离开南蛮游历天下之后，同样离开南蛮前来寻找自己的兄长，在不久前听说其兄长已经加入汉军之中，目前正在前来大汉的过程之中。
注：此人物受年龄因素影响，当前属性未达巅峰。”
一发入魂！
尹峻也万万没有想到，这第一次的抽取，就直接抽取出来一个顶级的存在。
作为在道教神话之中仅次于三清的四御之一，后土出世之后的巅峰实力，就算是达不到作为三清之一的元始天尊那种高度，但也至少基本得是西王母杨回这种级别了。
在神话体系之中，这两个人的地位本就综合上来说基本算是一个不分上下的。
后土是道教制度化神谱中的高层行政尊神，辅佐三清玉帝治理天地，而西王母则是上古原生大神，先于道教体系存在，后被吸纳为女仙系统最高领袖，具有“创始元老”性质。
后土不归西王母管辖，西王母亦非后土下属，在道教官方神谱行政级别上，后土略高于西王母；不过，在神话资历与独立神格上，则是西王母更为古老且特殊。
“叮，恭喜宿主获得………”