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第120集怪不得会这样，我问这种情况要怎么处理才行？
高雄说现在你的客户美女相当于成了一个活的，能吸引阴灵的阴性体质。
鬼性属极阴，所以在通常情况下，属羊的活人是看不到的，除非快要死的，运势极低的和身体极差的才有可能。
而这类人在现实生活中很少，但是有相当多的鬼心有不甘，却又无法实现，愿意一心想找活人帮忙，可活人阳气重，不容易靠近，就连托梦也很难。
而阴性体质的人相当于鬼和人之间，虽然是活人，但属性又是阴性，所以鬼就自然地被其所吸引。
他们强烈地希望这种人能帮自己完成心愿，以消除怨气，才有可能投胎转世。
我想了想，要让梅卡帮那些梦到的鬼都完成心愿才行。
是的，少一个都不行，最好尽快呀，现在他只是梦到三个，如果继续拖下去，他的体质会越来越差，吸引的英灵也就会越来越多，就会更麻烦的。
那他后背的5条阴茎怎么绑？
别说高雄，连我听了都觉得头大，可不是得赶紧解决吗？
不然这谁受不了？
附近的孤魂野鬼经常要找上门来，你不帮还不行，越攒越多，非累死不可。
我问高雄说建议先尽快找法力高深的白衣阿赞或者龙婆师傅把它抹掉，然后再帮鬼完成心愿。
听他的用词，似乎很轻松，就像用橡皮擦铅笔字那样简单。
又咨询了费用方面，像这种情况，阿赞的收费约为2万泰铢，龙婆师傅就便宜很多，也就是5000泰铢左右。
比较合适的人选要么是阿赞都琨，也就是去年帮我大学同学老杨儿子驱邪找魂魄的那位要么就是寺庙里的龙婆僧，但必须是法力比较强的，平平的可不行。
泰国虽然寺庙众多，但并不是所有的龙婆师傅都有很深的法力，而且也得看缘分，经常会遇到对方正闭关修行而不愿插手俗事的情况。
高雄告诉我，在批集有座寺庙，现在香火还不算旺，住持师父叫龙婆巴，在泰国也不是很出名，但法力深厚，只有比较熟的香客和牌商才愿意接待。
5000泰铢可够便宜的啊，我心想怎么也得赚2000人民币吧，于是就分别报价为 4万 和15000泰铢。
把情况跟两人一说，美甲急得不行，他已经不敢相信，阿赞立刻就要我去找那位龙婆八师傅啊，你要不要对你父亲说说，让他陪同啊？
美卡这才反应过来，给父亲打过电话，让我们三人先到春武里见他父亲，了解情况之后再定从曼谷到冲布瑞乘大巴车。
梅卡父亲的稻米加工厂并没有我想象中那么大，但工人都很忙碌，一袋袋的大米封装好，用卡车运走。
美卡父亲皮肤比女儿黑多了，个不高但比较结实，跟我核实又握手，用汉语跟我聊天。
原来他的稻米加工厂是与两名中国商人合伙开的，产品基本都是专供广东市场，所以他中文相当不错。
聊了一阵子，梅卡父亲拍拍我的肩膀说觉得我是个值得相信的中国人，希望我能帮他女儿消除痛苦。
我连说没问题，这就是我的职业。
已经是傍晚，梅卡的父亲留我和辛拉在厂里的食堂吃饭，晚上也就住在楼里的两个空房间，隔壁就是美卡宿舍。
为防止今晚梅卡再次被新的阴灵缠住，我把脖子上戴的这条三层重叠给它戴上，又朝高雄要了几句。
佛手经是很多正牌通用的新咒，能起到辟邪驱邪的作用，让梅卡睡觉之前多念几遍。
一夜无话，还好梅卡没有再出事端。
次日清晨早饭后，他父亲开着五十铃皮卡载我们三人回到曼谷，到高雄的公寓楼下跟他汇合。
上车后顺着公路朝北行驶，到 p 级的时候已经中午。
在车上，梅卡的父亲经常跟坐在副驾驶的高雄聊天，问这问那，似乎对他不太放心。
高雄也有些不耐烦，我猜他肯定觉得自己被对方当成坏人盘问，当然不舒服。
没办法，谁让这老哥看起来就像黑社会呢。
按地图显示，这寺庙在还没到毗基府约20多公里的位置，如果不是高雄指路，梅卡的父亲还真难找得到。
寺庙建在一大片树林中，这里风景不错，寺庙也很古朴亮。
在高雄的带领下，我们进到寺庙院内。
梅卡的父亲问他高老板，你在泰国跑过多少寺庙？
有上百座吗？
上百座？
两年恐怕就有上百座啦。
高雄把未抽完的雪茄收起来，拍拍袖口。
梅卡父亲十分惊讶，说中国人为什么对泰国的佛牌这么感兴趣？
高雄告诉他，自己不是对佛牌感兴趣，而是对钱感兴趣。
梅卡父亲想了想，点头说也对。
高雄找到两名僧侣，领路到庙内的大殿坐下。
这里很宽敞，正中有高大的释迦牟尼佛像。
奇特的是，佛像共有五个法身，前小后大，重叠在一起。
高雄说这叫五面佛，很灵验，大家都跪下参拜。
我在心里暗暗许愿，让我在3年内就能赚到百万。