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第121集正想到这里，忽然梅卡哇哇大哭，怎么也劝不住辛拉和他父亲安慰。
有僧侣过来问高雄和他交涉。
等了20多分钟，梅咖仍然在哭，看起来像是要哭晕过去似的。
这时，有两僧侣一前一后从侧门走进。
后面的僧侣年纪得有70左右，很瘦，斜披着黄色僧袍，光头赤足。
虽然没人介绍，但我能猜出这位就是住持龙婆巴师傅。
他来到梅卡面前看了一会，伸手去摸梅卡的脸。
梅卡哭得满脸是泪，身体乱扭乱蹬，头也不老实。
龙婆巴勉强张开五指，扣在梅卡的脸上，她渐渐安静下来，大口喘着气，好像严重晕车似的。
龙婆巴和高雄以泰语交谈，我听不懂。
梅卡的父亲扑通跪在地上哀求着什么。
龙婆巴打着手势对梅卡父亲也说了几句话，他连连点头，这才站起身退到旁边。
我和高雄共同扶着梅卡坐在地垫上，龙婆巴坐在他对面。
有年轻僧侣拿过一截白色的金线，由龙婆巴和梅卡各持一头。
梅卡还没恢复清醒，他父亲就把经线在他手腕上缠几道。
龙婆巴开始念诵经咒。
几分钟后，梅卡的后背渐渐挺直，眼睛也睁开了。
高雄让年轻僧侣找来一大块铺在餐桌上的花纹布，由辛拉围在梅卡的腰间。
她背对着我们，将连衣裙的下摆撩起来，露出后背的五条筋。
龙婆巴对高雄和梅卡父亲说了几句话。
梅坎咬着牙，用力点点头。
有僧侣拿过一根长长的铜管，末端饰呈尖嘴状，递给龙头吧。
他先用手指轻轻在尖嘴上抹了抹，我看到他手指肚沾了些黑色液体。
龙婆巴双手各持铜管的两端，将尖嘴贴在美卡皮肤文字五条经的位置，先是轻轻点了几下，然后越来越用力，速度也越来越快。
他同时也在念诵经咒。
辛拉和梅卡父亲左右分别架着他的胳膊，梅卡垂着头，咬着牙，表情有些痛苦。
随着龙婆巴文次的速度加快，梅卡的表情也越来越难受。
我看到她额头渗汗，渐渐会呈汗珠往下滴，看来是真疼。
我以为龙婆巴会在阿赞拍文刺的地方再重新刺一遍五条鲸，但并没有猜对。
它只是在那个区域刺了个大大的符号，很像我在语言学校学过的泰文字母，但又有些区别，仿佛鱼钩。
这符号就像黑色印章，整个印在5条茎上，幸好只有单线，不然美卡就得再受两次痛。
十几分钟后，龙婆巴赐服完毕，美卡浑身发抖，面前的地板已经汪着不少的汗水。
龙婆巴将同府馆递给年轻僧侣，轻轻拍着梅卡的肩膀说了几句话，梅卡说不出话来，只是点头。
等龙婆爸走后，高雄对梅卡父亲说赐福结束了，龙婆巴师父在你女儿后辈赐下手符咒的第一个字母，能够镇住阴茎，以后不用担心啦。
但是尽量晚上不要出去，少走夜路，尤其是偏僻的地方，比如夜晚的野外和坟地呀！
梅卡的父亲连连道谢，掏出十几张千元泰珠钞票递给他。
高雄拿着钱出了侧门，没多久再回来，由梅卡父亲开车载我们先回到曼谷，路上他十分生气地用汉语对我和高雄说等事情解决，要去乌问找那个叫什么阿赞拍的法师算账，为什么给我女儿文赐这种因物啊？
别费事啦，其实不关阿赞拍的事，他我比较熟的，经常加持阴雾和阴牌乏力，不错的。
要怪你只能怪梅卡的两个朋友，是他们找到牌商在阿赞拍那里赐音符，他们三个才是祸头啊！
梅卡父亲侧头严厉地质问女儿估计是问你交了两个什么样的朋友？
梅坎更加不敢回答，辛拉连忙劝阻我虽然听不懂，但大概也就是那些话，让梅卡以后交友的时候多加分辨。
另外，高雄告诉梅卡父亲，鬼求人不是自己就能解决的，龙婆僧侣不会跑腿，跟客户做这些事，只能找阿赞师父搞定。
比较合适的是阿赞都坤，但他住在宋卡，有些远。
或者找在壁屋里的阿赞康拉，收费约为15万泰铢。
梅卡父亲考虑片刻只要能顺利彻底解决，我可以服。
高雄在曼谷先下了车，他去找阿赞康拉。
B5 里和春五里是一东一西两条路，因为高雄不认路，于是就让辛拉给他当向导。
就这样，梅卡父亲先带我和梅卡回到春屋里，晚饭后仍然安排我们在工厂顶楼的几间宿舍。
由于工人众多，宿舍也不少，有时人员流动就会空出房间，所以住的地方倒是不缺，只是条件很普通，卫生间是公用的。
大概晚 10点，高雄和辛拉也到了，同来的还有一名阿赞师傅，身材高大，头发短而打卷，眼睛很亮，穿无袖的白色衬衫，黑裤子，最特别的是左右脸颊各自有两个类似精咒的符号，很是醒目。
了解情况之后，高雄告诉我们，这位就叫阿赞康拉。
午夜 12点 左右是每天阴气最盛的时候，阿赞康拉师傅会在那时候施法，让梅卡带领我们去找那几个阴灵。
梅卡怎么带我们找？
梅卡父亲不解地问。
高雄说到时候就知道。