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我在泰国开店卖佛牌第43集我也笑了，就这么简单的道理，怎么也上当啊。
男人不友善的看着我还说风凉话，你到底是顾客还是什么人？
是不是这家珠宝店的店员快？
说实话，我说我怎么可能是店员啊，不然我早就也躲开了什么，你说这店老板和店员都是躲开的，女人立刻问我马上知道说走了嘴，心想这女人也不知道是聪明还是笨，说聪明吧，连皇城信那么低级的骗术也信。
说笨吧，马上就能找出我话里的漏洞来，我辩解说不是店员，两人根本不信，就说我是，我只好说其实我只是黄诚信的朋友，也是来找他办事，估计是看到你们来者不善把他给吓跑了吧。
没想到这更麻烦，两人质问你刚才还说是顾客来买东西的，现在怎么又变成黄老板的朋友了？
你这个骗子这可是我们的血汗钱啊，儿子念大学的学费，你们这些丧尽天良的东西怎么连这种钱都骗，还有没有人性？
这下我浑身是嘴也说不清了。
而那两人越骂越起劲，男人甚至动手要揪我的衣领，这人比我高也比我壮，动手肯定没戏，我只得在珠宝店里左躲右闪，最后跑出珠宝店落荒而逃。
那两人在后面死命的追，就像撵贼似的，要不是我年轻估计都跑不掉，从街上跑进小巷，遇到拐弯处我就拐，只知道怎么复杂怎么来，尽快甩掉那两位就行，也不知道这是什么地方，街道两旁都是店铺和小摊，我越跑地方也越来越窄，越来越乱。
就像沈阳十几年前没拆迁的那种棚户区，全都是破旧的平房建的，毫无章法和规矩。
我在大街小巷没头没脑地跑的，眼前发黑，心脏都快跳出来了，慌不择路，居然进了死胡同。
我躲在一个用粘布盖着的旧冰柜后面，只露出半个头，观察外面的动静。
旁边有两个就四五岁的小男孩正在蹲着玩塑料玩具。
看到我非常新奇，非要过来跟我近距离接触，我心里起急又不敢出声，好在过了两三分钟也没见有人追过来，估计是追丢了，我这才敢慢慢出来。
这地方乱的我完全找不到方向，只好一边缓气儿一边往大街走。
这里看起来应该就是泰国的贫民区了，虽然地形复杂，但却丰富多彩，卖什么的都有。
卖猪肉的，卖水果的，卖肉虾，海产的，卖饰品的，还有摆着很多菜盆、食材和调料的小吃铺，甚至有卖佛牌的。
两张旧桌子拼在一块，上面摆满了佛牌的亚克力，外壳和牌身基本都是长方形和三角形的泥土。
佛牌法相也都是类似重叠的座佛，颜色有深有浅，都灰了吧唧。
乍一看还以为是专门卖土克拉的，反正也没危险了。
我信步走到佛牌摊前，店主是个中年男人，穿着灰衬衫，头发打乱，一脸的喜感。
看到我过来就微笑的讲了几句泰语。
令人激动的是我居然能听懂其中两句，大概是你要买哪个和很便宜的意思。
我随便挑出两块，用生硬的泰语问他价钱回答是只有50泰铢合人民币10块钱，估计是我听出的泰语很差。
这男人笑着问我从哪里来，我能听懂半句就回答中国，他连忙跟我握手，连声说着什么我听不太懂，让他慢慢讲。
大概从关键词中知道，他说的是中国人都很有钱，令人羡慕。
不知道出于什么动机，我居然掏钱买了两块佛牌，再配上每个100泰铢的白色亮金属亚克力外壳，每块合人民币也就30。
店主热情地帮我用万能胶水粘好，居然还给了我一张卡片，上面印有泰文和罗马拼音的双语新政，向店主询问这是什么地方，他告诉我这里叫做孔提，我从皮包里取出曼谷地图，上面用中文标注此地叫孔提。
有个挺大的菜市场，附近的人都喜欢来买菜，因为新鲜又便宜，不远处就有 bts 车站，离开佛牌摊又路过卖水果的摊位，我掏出15泰铢买下一个又大又香的青芒店，老板帮我用刀削好皮，果肉也切成小块，可以用手拿着鞭走边吃。
芒果甜的不行，我一面吃，一面，感叹泰国人民真幸福，这物价简直便宜到家了。
以佛牌摊老板指引的方向，我终于走出这里，来到大街打了个摩托车。
按记忆又回到皇城信珠宝店的那条街。
为了避免再次被追，我让摩托车在距离珠宝店大概百10来米的距离停下，付钱后让车主继续往前开，让他观察那家名叫泰诚信的珠宝店里有没有一男一女在和店主吵架。
摩托车开过去在门口停下车，手回头朝我先摆摆手，再示意我过来，我这才把心放肚子里。
走到门口里面只有一名店员看到我进来，那店员有些惊讶，我问黄诚信人呢？
店员可能是还没从紧张中解脱出来，居然告诉我黄老板已经出国行了，赶紧让他出来，告诉他得请我吃饭，那两人把我追惨了，我一屁股坐下，店员连忙溜进侧门，不多时又出来，后面跟着缩头缩脑的黄承信看到他，我这气儿就不打一处来直瞪着他。
黄诚信笑着田老板刚才去了哪里，这么久才回来，是不是在游览曼谷的本地风土言情啦？
我哼了一声本地风俗人情到现在还不了解，但我却先领教到你黄老板的人情味了，你跑的可真快啊。
人还没进店，你先消失，害得我被那俩人这通追都追到孔提的菜市场去了。
黄诚信连忙解释说肯定又是误会。
有太多人拿着不是从我店里买的东西，硬说是我的货，真是无奈。
那些人怎么偏偏盯上你，什么坏事都说和你有关，你是不是把全曼谷华人的黑锅都给承包了，我哭笑不得。
黄诚信气急败坏地说，我怎么知道呀。
珍惜人在家中坐或从天上来。
像我黄诚信这样的守法商银却总是被人打击和排挤，都是那些华商的同行。
唉。
都说同行系冤家，以前我还不相信，现在都信了，我听得都快吐了。
不明白黄诚信这大言不惭的功夫是跟谁学的，那老师简直是神人，能教出皇承信这种高徒，我非要黄诚信，今天请我和高雄吃海鲜不可。
黄诚信先是推说有事要赶时间，我说你走到哪儿我就跟到哪，不然就等于白被人追那么辛苦。
我刚说完黄诚信，忽然捂着肚子要昏倒，两名店员也很配合地扶着他，关切地问老板，你怎么了，要不要上医院。
黄征信连连点头说可能是中暑。
看到这场面我就知道，今天想让铁公鸡请吃饭，基本不可能，只好告辞了。
来到高雄公寓楼下的时候，已经是傍晚，打电话给他，却始终无人接听，这下我就没了主意，但饭总得吃吧，夜总得过呀。
只好在附近找了家餐馆，叫了几个有代表性的东南亚菜。
这餐馆上次我和高雄来过马来，海鲜炒饭做的不错，只是米饭略有些硬，一个人在异国他乡吃饭很没意思，我甚至后悔不应该非逼着黄诚信请客，要是我说请他吃饭，说不定这家伙会同意，也不至于吃得这么闷。
饭后我在附近找了间看起来很有民俗风情的酒店住下，正在考虑要不要叫出租车去那那街按个摩，可又怕太晚了，人生地不熟，再出什么问题。
正在纠结的时候，手机响起是高雄回过来的，我连忙接起来告诉他，我就在离你公寓不远的酒店。
高雄说我刚从阿赞师傅家里出来，现在要跟他去坟场，这么晚跑坟场干什么呀？
是你有朋友去世了吗？
我问高雄说我在泰国啊，只有生意伙伴，没有朋友，是跟阿赞酒过来加持佛牌，怎么你有没有兴趣过来参观一下？
我连忙说没有大晚上的到坟场参观，这不是有病吗？
那你告诉我，你小子是在泰国做什么来了？
高雄问我说是来学习佛牌知识，长见识来的高兴说那还这么多废话，想当牌商，又怕麻烦又怕辛苦，那还怎么赚钱，有这么好的机会不主动感谢我，居然还往后退，真是没得救。
换成别人请我吃大餐和马杀鸡，我也不见得愿意带他来，我连连答应，心里却在想请吃大餐，就为了让对方带自己大半夜去坟场参观，这才叫吃饱了撑的。
高雄又补充说，你不是总惦记我的50蜡吗？
说不定机会就被你给逮到了，让我碰碰运气。
听他这么一说，我还真有些兴趣那50啦，毕竟是检测阴灵的利器，要是我手里有这玩意儿，接生意到客户现场的时候，岂不是心里更有底，也能让客户更加信服？
于是就同意了。
20分钟后，高雄开着那辆旧丰田半截美来接我。
说实话，我很怀疑，他说每年能赚几十万的话，别的不论就不能换辆好车呀。
就算泰国没多少豪车，起码也得弄辆奥迪吧。
在路上高雄问我开佛牌店之后的打算，我得意地说，北京我从来都没去过，但毕竟是首都，人多地大，有钱人和明星都集中，购买力肯定比沈阳强的多。
而且除了店经理工资，我还有提成呢，目光不要太短浅。
高雄说工资和提成那都不算什么，对你来说最重要的机会是认识客户，我说那能有什么机会啊？
客户是来店里购物，就算提成再高，佛牌店赚的也是大头，我永远拿小头给别人做嫁衣而已。
而且我也不太方便私下与客户交易，那要是被冯总知道就不太好了。
高雄告诉我，客户就是活生生的钞票，佛牌有效果，他会主动宣传，你不让他宣传都没用，这道理不用说，我也懂啊。
我不可能在佛牌店做一辈子，最多半年，只要客户认为我专业，哪怕我以后离开店里，客户在想请牌，很有可能还是来找我，而不是去佛牌店里找店员或者冯总。
所以啊，就算我不主动挖客户，客户也离不开我，这就是我的财富。
我恍悟这才明白了，这个北京的佛牌店对我来说真是意义非凡，看来非去不可了。
聊天中我又问起高雄是跟哪位阿赞师傅加持什么佛牌，他回答是阿赞酒住在曼谷以西的福统县，控灵术很厉害的，我说好像你认识的厉害，阿赞都住在曼谷，为什么呀？
他们不是应该在比较偏僻的地方修法吗？
高雄回答算你说对了，阿赞酒并不是曼谷人，他修法的地方在太老边境的桑孔县，最近两个月才被排商请到曼谷，要靠加持佛牌和人胎路过赚些修法钱，修房也要钱啊。
他们都有师傅吗？
我问高雄白了我一眼，说就算没师傅修法为什么不用钱？
这些阿赞师傅在深山或者树林中修法，每月有助手或雇人把食品和日用品送进山，这也要花钱的呀。
在修法过程中，他们不但不能离开深山老林，有的甚至都不能走出太远，要把住的房屋建在坟场或乱葬岗附近，方便感应阴灵和加持。
我想了想问道，每年只用两个月时间加持佛牌和做法是赚钱，就要支撑十个月的修法也挺辛苦的。
高雄说哪个告诉你阿赞酒每年都会出来一次，差不多要两三年，他还算是比较勤快的。
很多阿赞是真正的深居简出，五六年甚至更久才会加持一些佛牌，或者做些赐福法事。
如果不是已经没有买米面油的钱，要是有人长期资助，他们可能会永远住在山里。
这时我才明白很多泰国阿赞不是像我想的那样，学好法术之后就整天制造佛牌和做法是赚钱。
就问那这些阿赞为什么已经学会法术，却还留在山里修法？
高兴说，那你说为什么和尚道士已经会念经，懂法理却不出山给人讲经啊。
我回答和尚道士的职业就是读经悟道，而阿赞师傅的职业不就是加之佛牌和加持驱邪吗？
当然不是。
高雄哈哈大笑。
其实正相反，他们的职业是修法，无论龙婆古巴还是阿赞都是修法者，只不过有出家和在家之分。
就像中国的叫法那样，白衣阿赞师傅就是修正统佛法的居士。
而修黑法的黑阿赞功利性会强一些，也喜欢赚钱。
但对大多数黑阿赞来说，修法才是他们的目标，就算赚再多的钱，他们也要追求更高深更霸道的空灵和通灵术，以达到在人鬼间通行的地步，只有少数黑衣师傅被金钱迷惑，学了点黑法就开始大量加持佛牌和赐福文经，这种阿赞的法力也不会太强，我是从来不找的。