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第一千九百六十一章 神剑太子

作者:鲤鲤鱼仙人字数:2.2千字更新时间:2026-09-19 18:12:42
第一千九百六十一章 神剑太子

朋友,对神剑太子林默来说是陌生的东西。

唯一能够称得上是他朋友的,仔细想来,就是他的乳兄弟——也就是他乳母的儿子。

不过那小子已经在一次政治斗争中,和乳母的全家一起都被流放了。林默当时是13岁,他本来可以阻止,但当时的他并未这么做。现在想来,他有些后悔,但也只是一点点而已。

他要处理整个世界的事务,巨大的感官冲击让他已经没有时间来顾及自己的私人需求了。毕竟如果他能够通过生杀予夺满足自己的喜好,那他对其他方面的情感需求就不会有那么迫切。

可能,这也算是一种太上无情。

这倒是和朱先烯完全不一样。朱先烯每日里的时间虽然安排得很满,但基本都是在做他自己喜欢的事——早晨去炼丹,上午开会,下午坐班或者出去转转。他以虚静治天下,可以说治得非常享受了,他是一点都没有放弃个人爱好,甚至还有时间陪妹妹一起出去看电影。

他的朋友也非常多,以各种身份、各方面渠道获取的朋友都有。比如郑世杰就是他最重要的朋友,俩人可以算是死党了。再比如商洛,商洛是另一个层次的朋友,已经基本是他的家人了。他还有自己的老师、同事,学生等等。

基本上,他就是一个健全的人。

帝王学在很多时候要求一个人在拥有人性的同时,又要超越人性。

因为只有拥有人性,才能够与其他人共情。而只有超越人性,才能拥有远见。

而调和人性和超人性的边界,就是朱先烯所要把控的——

而面前的林默,他显然距离人已经很远了。

不过好在,他很智慧。虽然他的人性相当匮乏,但他的远见让他做出了正确的决定。

不管他先前这副好脾气的样子是扮演的也好,还是真正的合作也好,商洛倒是看出来了一点——只要实力的强弱不发生变化,他的态度也不会变。至少在这个阶段,依照他本人的习惯来说,他不可能进行背叛。

因为这对他来说,就是人性的一部分。

双方对于“人性”的标准是不一样的。站在林默的角度来看,云岚帝国的人性已经爆表了。因为在776号世界的伦理中,贯彻弱肉强食的道理才是最人性的,而排斥弱肉强食就是德不配位,是反人性的。

而如何让他与这里的世界磨合得恰到好处,就是商洛要做的事情了。他要把

“首先,有一点是我要强调的。”商洛开口道,“首先,我不贬低你们的伦理。因为你们的伦理结构,是在你们自己的客观环境下形成的。我认为,这是你们的文化。这种战士文化,很有特色。也很有意思。”

“您要说,但是?”

“但是,这对我们无用。我们见过无数这种奉行弱肉强食的‘战士文化’社会。在许多社会中,下克上,互相挑战,强者为尊,这都是司空见惯的事。但在我们看来,这些社会都如同风中残烛,早就随风而逝了。归根到底,如果你想要打赢一场战争,就不要让战士来主导这一切。”

“?”神剑太子愣了一下,“为什么?为什么擅长打仗的人,不能够主导战争?”

“因为战士文化,就是战争的鸩酒,是饮鸩止渴。”

所谓战士文化,或者说尚武文化,是以强者为尊的一种社会形态。

中国古代存在武人政治,比如五代十国,但五代十国并不尚武——实际上五代十国的军阀们自己都知道,自己正处在一个不正常的时代,他们自己也知道通过武力来获取权力是天下处在混乱的标志。所以有郭荣、郭威,赵匡胤等军阀在极力消除武人带来的影响,推行文治。

归根到底,武人自己都不觉得做武人是一件“荣耀”的事。它或许很赚钱,但做藩镇牙兵从来就不是什么能够光宗耀祖的大好事,这是礼崩乐坏的象征。

但战士文化并非如此,他们往往携带着一整套独立而封闭的价值体系。这种体系从正面的角度来说,它强调勇气、荣誉、牺牲与正面对抗,将“战斗本身”视为最高证明。

诸如骑士精神、阿斯加德神话之类的战士文化,不断强化这样一种观念:一个人是否值得被尊敬,取决于他在战场上的表现,而不是战争最终带来了什么结果。比如骑士精神要求尊重对手,阿斯加德神话要求战死沙场等等。二者都把战斗本身神圣化、仪式化,使其被作为值得敬仰的存在。

在这样的文化氛围下,撤退会被视为耻辱,妥协会被视为软弱,胜负反而退居其次。

这就是问题之所在——战士文化往往只要求展现战斗,而不是展现胜利。

或者说,虽然胜利本身自然是值得追求的,但如果连打了败仗都是“荣耀”的,那战争本身的目的就成了一种仪式。一种,为了证明参与者本身拥有勇气的仪式。

然而战争本不该为了证明勇气而存在。

战争只是政治的延续——此事在卡尔·冯·克劳塞维茨的《战争论》中亦有记载。

战争是政治的延续,是社会目标在极端条件下的表达形式。

资源的争夺、秩序的重塑、权力的再分配,这些才是战争的根本动因。战场上的胜负,只有在能够服务这些目标时才具有意义。

哪怕是五代十国的军头们都知道这一点。因而他们并不以战斗本身为荣——打赢就喝酒吃肉,没得吃就兵变。

从上到下所有人,从军头到牙兵都知道,战争的目的就是为了政治,为了其他的目的,而不是为了战斗本身。只要他们打烦了,发现再打下去没有性价比,自然就不打了。

而另一面——

如果战士的价值观凌驾于社会目标之上,战争就会逐渐脱离原本的目的,从一种手段变成一种自我延续的行为——变成为了打仗而打仗。这种情况下,往往是打不赢的。

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