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第103章 义庄,

作者:留心金碧年深字数:2千字更新时间:2026-09-19 13:40:00
第103章 义庄,

之所以叫义庄,那自然是因为这里面有“义”的成分。

在封建时期,“义”,不是随便叫的,得有事实,义庄之所以叫义庄,是因为这种庄子不但管理宗族的葬地,也接受外来的无名尸首,给予免费安葬。

这是义举,而这份义举,也不是随便就能干的,得和当地的官府报备,得接受地方乡老、官府、宗族的监督。

所以义庄一般都有义田,这个田地,也是宗族捐出来,专门找人管理的。

账目问题更是重中之重,义庄是宗族积攒声望的地方,断不可能因为贪墨之事受人诟病。

荆策在风陵镇收的那个,根本不是义庄,就是个乱葬岗,他在那经营了,有了这份义举,那地方才被叫做义庄的,他有些颠因倒果了。

后来庞清欢之所以能那么容易地就为他买到庄园,也是因为当地官府因为他管理了乱葬岗的义举,给了他方便。

当然,庄园的免税额度他是不知道的,那么交的税嘛,自有大人们为他处理妥当。

现在航头镇这种情况,齐家收了义田,却不管义庄,是他家不善心,不道德,但是除了谴责,也没得法子。

荆策一时没主意,只好按照老道士说的,先去城里,顺顺当当的住进了青云观。

叫青云观的太多了,荆策都纳闷是不是投影里的道观都叫青云观,观里都有两个知客道童叫明月清风。

这个青云观香火还不错,也是正经道观,不是江湖门派,道士们也练一些手脚,不过是五禽戏、八段锦之类的养生功,打不了架,没办法斗殴杀人。

但是有丹房药房,会为相熟的信士施主看看病,配点药丸子吃一吃。

荆策进道观,必干的事情,就是找老道辩经说法,然后就进经阁看上一阵子。

有《金篇玉章》托底,他在道藏的知识储备上,可称无人能敌,只不过有的时候遇见真修,他照本宣科的本质就会暴露出来。

他毕竟是个练气的修士,不是真的求道之士,要说练法,他可以赢,但说起悟道,他能欺负的也就是那些混日子,把道士当职业的假货。

之所以说起这个,就是因为这一次,他跟人论道论输了,被人家问得脑瓜子冒烟。

关键是对方很直率地指出了他的问题:他知道的经典太多了,但是没有自己的想法。练归练,悟归悟,他光顾着练,也没去悟哇。

可是怎么悟?人家也提点了:你就挑一本自己喜欢的,然后读就行了,经诵万遍,其义自见,那么多经典呢,你都背下来了,那还不会诵读吗?

荆策倒也知道人家说的不错,可是,道藏三洞四辅十二类,百万字,他要一遍一遍地诵读,万遍义现……

合着他长生就是为了能读完这些书是吗?

他一点都没觉出来,自己是有多贪心,人家说挑一本,他要挑一整套。

不过他也因此熄了去城外义庄的心思,开始认真地向这位惠阳道士讨教起真正的道学来。

当然,作为回报,惠阳道士那套只能活活气血的体操,就被他很鄙视地换掉了,教授了一套道门的内丹真功给他。

这套内丹真功,就是荆策曾经吹嘘过的《白鹤丹法》。

在惠阳道士的角度,这套白鹤丹法,是从五禽戏中的鸟戏延伸演变,取其真意,忘却凡形,引九天之清气,涤荡肉身污浊,从而达到列子御风,冷然善,免乎行之境界。

荆策听得脑瓜皮刺痒,觉得还得是有文化啊……他这读书多,和有文化还是两回事儿。

至于用配套的白鹤拳法摘人脑瓢儿的事儿,荆策就没提。

他能摘是因为他有指甲,超能指甲,别人大概率是拍碎而不是摘下来。

不过这里面也夹杂着道家指诀的训练方式,说不定有那个有才的,就能搞点变异什么的呢。

也因此,荆策也把自己的师承玄都玉京告诉了惠阳,算是装成了一回。

无论是玄都还是玉京,都不是人间之地,惠阳此后除了修行《白鹤丹法》,和荆策论道就积极了很多,而且想方设法地让荆策多说经典……

他还偷偷地记录整理了他和荆策的对话,没事就修改精简,有新想法了,就找荆策讨论。

到后来他有什么收获荆策不知道,荆策自己,觉得就是王重阳亲自来了,辩法论道他也能赢下。

错觉。

惠阳第二天就把他说得浑身冷汗。

这道士有点邪门儿。

他在这修行,虽然时常被怼得一肚子气,但其实很痛快,因为对道经的理解更深入了,《金篇玉章》的修为也日益深厚。

即使他没有内力,但是只手托鼎,倒拔垂柳只是等闲事,大袖挥舞,能在天上飞一日夜依旧精神矍铄。

每日里饮酒,惠阳曾说他犯戒,结果不喝酒就得吃肉,顿餐五羊,不然就腹鸣如擂鼓,扰得一观道士都睡不着。

再后来,惠阳也喝酒了,因为白鹤丹法消耗不小,要么服丹,要么吃肉,要么喝酒。

喝酒是最便宜的。

他们俩玩得高兴,可青云观里的道士们,各个儿都战战兢兢。

在他们眼里,这是俩神仙搁这儿斗法呢,惠阳真人呢,道理精深,经常说得洞元真人面红耳赤,忿忿不已。

而洞元真人呢,道法奥妙,先不说那无底洞一般的胃口,但凡要吃喝时,随手就取来金银,多少也是从袖子里往外掏。

没事儿的时候,还要耍一耍祖师殿前的那个七八百斤的大鼎。

两人时常月下共舞,大袖飘飘,转眼就飞天而去,兴尽则归。

仙缘就在眼前,道士们怎么可能不心动,两人又不禁止他们旁听。

可听是听了,有听没有懂啊。

惠阳真人所说,道理太深,道士们没有那个境界,根本理解不了,只能勉强记下。

洞元真人所传,道理上倒是简单了,可是对天赋要求太高,那白鹤丹法,惠阳真人练了三天,就能凭风而立。

不过旬日,扶摇直上,未央而起,日出方回。

他们呢?这都仨月了,能一口气完整比划下来的,一个都没有。

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