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“所以，现在清楚了...我们要做的事，似乎很重要。”
当萨天师本人亲口提出要他要来办这件事之后，商洛和滟秋才发现，他们正走在命运的十字路口上——朝廷，正走在命运的十字路口上。
因为，所有人的生活确实有可能因此而改变。
当衰老消失后，引发的问题简直是超乎想象。
A向子问孝。
子曰：“无违。”
B又问：“何谓也？”
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
历朝历代都说以孝天下。虽然未必都和晋朝一样把孝当作第一号的大事，但孝确实是维系社会的根本伦理之一，而且是与人类生命节奏最接近的一种根本伦理。
因为有个根本的问题是：如果不需要人来祭，那为什么要生呢？
塑造大明的四种根本性的伦理，就是忠孝节义。
【忠】，是辞让之心。德盛者不显、至德者不争。就算明知道自己比君主显明，也屈身守分，适应天命——周文王三分天下有其二，依旧尊奉商王，后世认为这就是至德。因为在明显可以推翻商王的情况下，周文王却没有擅动兵戈，而是等待真正的天命到来。
有关这一点，太祖高皇帝做过详细的论述，名为：首倡必谴，殿兴有福。
意为，一个封建王朝就算再昏庸，一个打破大一统将一切推向乱世的人，是要遭受天谴的。而最后一个终结乱世的人，使得天下大势“分久必合”的人，应当受到天地之间的福报——这个就是大明说的忠。
这种忠，并非是对一个皇帝，一个朝代的忠，而是对于秩序的尊重，对天命的辞让。
除此之外，还有【节】。节，就是是非之心，是原则，是所有人最低限的普遍共识。
是非是有的，过一万年也是有的。对错是有的，过一万年也是有的。
所谓是非，对错，都是对“正常状态”的期许。当天下遭逢乱世的时候，虽然秩序已经崩溃了，但只要所有人都意识到当前处在一个“非正常的状态”，那么一切都还有恢复如初的希望。只要有人愿意为这个破房子守节，知道世道本不该是这个样子，总有人会回来打扫干净屋子再请客的。
而【义】，就是羞恶之心。节是在压力下的被动判断，而义就是一种主动的选择。什么该做，什么不该做。什么是人，什么不是人，都要有义。
这三者，都不太会被天命冲击。
因为天庭也是朝廷，自然是有忠的。天庭，自然也有节义。
但天庭有没有孝，就是另一回事了。
孝，是代际伦理的核心，是子女和父母之间责任与奉养。单纯的孝是不讲是非的，所以后来还有个“小杖受大杖走”的补丁，要在孝的时候从长远的角度考虑，也需要加入一些是非观念。
但无论如何，孝存在的基础，是有代际关系，而并非是只有血缘关系就有孝。
海里的曼波鱼一下子能产3亿颗卵，所有的卵都随波逐流，子鱼一辈子都未必能够见到亲鱼，见到了也认不出来。这显然和孝之间有十万八千里的差距。
所以对孝而言，最重要的是存在亲代与子代之间的交互。而朝廷在这里，似乎出现了问题。
天下，岂有60年的太子乎？
生老病死是天经地义，少了哪一环都不行。因为人类的社会基础，是围绕着“人会老会死”来建立的。
换而言之，在过往的社会秩序中，一些规矩是由亘古不变的生理性衰老来维持的。时间本身，就可以解决新陈代谢的问题。而当所有人都不再衰老后，制度将被迫承担原本由生理衰老完成的功能，所有关键结构都需要重新被设计。
那这麻烦就大了。因为人为的设计，无论如何也无法弥合天道留下的亏空。
这就像地球绕太阳公转的周期是365.2564天，而一个朔望月的周期是29.82天。
如果完全以公转周期来指定历法，那么月亮的阴晴圆缺就没有办法和“月”对应上，月本身就失去了实际意义。
但如果按照朔望月来制定历法，就会让月份在春夏秋冬之间乱跑。
为了让春夏秋冬和阴晴圆缺都能被照顾，人类设计出了麻烦到家的阴阳合历。通过设置闰月，强行让公转年与朔望月匹配起来，这就是大明现在通行的历法。这套历法每年都要颁布，需要经常修订，因为它的测绘数据需要根据天文观测来进行修正。
经过了巨大的努力，现在人们终于能够确定8月是秋高气爽的中秋，而8月15一定是月圆之日——当然，十五的月亮十六圆，满月其实是有可能在正月十五周围漂移的。但能够对齐中间就不错了，凑合凑合也不是不能用。
这种凑合凑合，需要施展人力的智慧。它非常难的费劲，但必须要做，这就是智慧的烦恼。
当没有历法的时候，人们自然是不需要操心计算历法的问题的。大草原上的角马，和追逐角马的狮子，自然也不用担心今天是几月几号，他们只要关心季节和晨昏就行了。
但只要人们带着智慧活着，就会想要知道、并且纪录下如今的年岁，为过去的岁月赋予意义，使其成为自己留下的痕迹。
为权衡世界秩序与人类的观感，以人类去描摹天道的历法因此而产生。这一问题，在近代结合了天文仪器的观测后姑且是被解决了的。
现如今，颁布、授予历法本身在大明这里就是统治世界的规矩之一。要是连日期都对不上，自然也就在政治上无法同步了。
而现在，这一需求再次产生了——
这一次更加麻烦：当人们不再衰老时，要如何通过人为调控来促进社会的新陈代谢。
这就又是一次，试图弥合天道与人心的尝试。
“商洛，你的办法是，道途？”
商洛摇了摇头：“道途，似乎更接近一种现象——当生命被拉长时，人们就有能力选择多种不同的人生，而不是将自己全部的生命投入到一种生活方式上。”
其实处在中年危机的人，许多都不得不在中年的时候重新开始自己的人生。
而现在，这个问题将会落到所有人的头上——这行真的能做一辈子吗？
如果以工作30年来说，确实可以算是工作一辈子了。
但是如果按照工作60年，乃至80年，或者更久来计算，那这种恒定不动就会成为一个问题。
因为如果100岁的人都在就业，那么20岁的人去哪里工作呢？这就让社会凭空多出来好几倍的就业人口，而工作的数量显然很难在短时间内增加好几倍。
这种情况下，如果不进行定期的调控，那么整个社会要不了三五年就会出现一大批游手好闲的人，从小到老全都是。而人闲着，是会闲出毛病的。
“商洛，这可怎么办？”
“其实我这里，有上中下三策，都是可以选的。”
“上策是什么？”
“上策就是我们不断发展，不断扩大经济规模啊，用三倍的岗位来容纳三倍的人。”
“这听着就像是‘要活着就得呼吸’一样，没有意义啊...如果社会能够迅猛地发展这种问题就不用考虑了吧。所以中策是什么？”
“中策就是——考试。”商洛摊开手，“你看，没什么比这个更简单了。如果所有人都去备考，考得上就上，考不上就下。”
科举共和嘛，这就是朝廷现在一直在做的。
只是让所有人都去考试，那就算是天人恐怕也要掉头发。这实在是太辛苦了。
“那，下策是什么？”
商洛拿出了手机：“给所有人通上网喽。只要有手机玩，大家不出门也没什么的。”
“哈？还能这样吗？”
商洛点了点头：“你是不知道，手机这样的个人通讯终端，它有个奇妙的作用就是让社会治理的成本下降了——原先，一个顽劣的孩子或许会整天搞破坏，一个有精神疾病的人需要让两三个成年人看着它。现在只要给他们通上网，让他们玩手机，那什么问题就都解决了。毕竟一个人闹事，是因为他不满足，他闲得无聊。小孩子苦恼可用奶嘴来平复，大了用奶嘴就不好用了，所以就得准备一个成年人也适合的奶嘴。”
“...”滟秋对此感到震惊，“果然，你们那里的玩法就是历法...太厉害了。”
商洛摇了摇头：“这只是一点点皮毛而已。技术的发展可以解决旧的社会问题，但也会产生新的社会问题。不过仔细想来，每次工业革命似乎都在面临这样的变化。而我们，其实也是在准备下一次【生活方式的重大转变】而已。”
“所以商洛，说是分成三策，其实三个都要运行是吧？”
商洛点了点头：“现在要我来准备这些，也真是强人所难了。”
因为第一次工业革命的时候，实际上并没有人知道会有“工业革命”这种事发生，所有人都是始料未及的。而第二次工业革命到来时，人们已经有了些准备了。
“商洛，我们现在处在哪个阶段？”
“对大明来说，第二次工业革命已经快要结束了，正在进入第三次工业革命。”
“那，第三次工业革命是什么？”
商洛摇了摇头：“别说第三次了。实际上身在历史中的人，根本没有办法给自己正在经历的事件给出一个完整的定义——比如第二次工业革命的时候，人们其实到了第二次工业革命结束才分析出它的典型特征：工厂、新技术。贝塞麦转炉炼钢法、西门子平炉之类。钢铁、铁路、电力和化学品之类都有巨大的创新。
“所以，你也不知道第三次工业革命是什么？”
“是的。因为这其实是个史学概念，它真正盖棺定论还是得等他进入到历史中的时候——第三次工业革命是什么呢？各行各业都会从自己的角度来分析。有的人认为是自动化，也有人觉得是信息化之类。还有的人第三次工业革命还没弄完，就开始急吼吼地把自己工业划定为‘工业4.0’，到头来工业0.4都没办成。”
就像英国有资格定义第一次工业革命一样。第三次工业革命到底是什么，只有完成它的人有资格对其定义。
“那你是怎么定义的？”
“我的定义，其实更倾向于电气化——并非用上电灯电话那么简单，而是几乎完全终结对化石能源的依赖，围绕着更高效的能源方式来运作。这既不是单一的经济利益，也不是单一的环境义务，也不是单一的能源安全，而是三者的结合——当你意识到依赖化石能源的经济增长无法继续下去的时候，自然就会开始对可持续的发展进行布局。然后，等着它完成就好。”
从这个角度而言，信息化和智能化都是水到渠成的事。因为AI需要电。电都供应不上，AI总不能运行在建木里面吧。
“原来如此...那这对社会产生什么影响？”
商洛摇了摇头：“处在历史中的人，难以对其进行定义。但是如果哪一天，一个国家再也不用对外进口化石能源了，那对产油国来说就失去了这个大客户——仅作为工业原料的石油，是卖不上过去的价钱的。而实际上，电气化本身就已经让某些资源变成特产了。”
比如稀土。稀土其实世界各地都有，但冶炼稀土到工业品的成本是让人难以接受的。但只要有大量的电解铝的需求，那么稀土就可以作为副产品产生。
“啊...”滟秋无奈道，“我们，好像在处理很重要的事情...”
“所以这件事，就不能从大的角度来考虑，要不然我们两个人怎么可能处理得了？我们两个最关键的问题还是了解这个问题应该从哪里下手。”
“我觉得...我还不够了解这个问题，所以现在还不知道应该去哪里下手。”
“对，确实。所以，我们得先调研一下是吧？到底什么地方，最迫切地需要通过登仙来解决问题呢？”
滟秋立刻就想道：“那自然是医院了。人往往只有在遭遇疾病的时候，才会了解到健康的可贵。就像蛀牙的时候，才会了解到保养牙齿的重要性。”
“哦~~那么，你现在有多了解自己呢？你的牙最近好些了吗？”
“你突然问这个做什么...害怕，我不想聊这个，看牙医太可怕了。”
“回访一下嘛。你也算是病人吧？你也不想再折腾一次吧？”